读《罗马人的故事14·基督的胜利》

三个石头
2020-10-10 看过

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举国同庆的假期,世界却传来不太平的消息。

除了大统领稍染贵恙之外,最大的黑天鹅事件就是亚美尼亚和阿塞拜疆的兵戈相向,而且有愈演愈烈之势。

而历史,总是惊人的相似。

在公元四世纪,罗马在面对波斯的威胁和蛮族的入侵,而北美索不达米亚和亚美尼亚这个缓冲地带的战略争夺,就尤为重要,事实上波斯战争也造成了这一卷中的“叛教者皇帝”尤利安英年早逝,这样跨越千年读古今,还真有点意思。

2

本以为,罗马的历史,发展到这一卷,已经进入苟延残喘的最后阶段,没想到,在此时竟然出现大开大合的历史波澜,几乎和前七卷同样精彩。

此时,君士坦丁大帝去世之后,

外部:东方波斯的威胁和北方蛮族的入侵已经成为常态;

内部:基督教急速壮大,罗马(希腊)传统多神教逐渐排挤甚至处于消亡的边缘。

“叛教者”尤利安登场,因为各种机缘巧合被推上历史的前台,当他发现一神教的弊端从而试图扭转乾坤,却登基不到3年就身陨疆场,书写了他可歌亦可叹的悲情人生,令人扼腕。

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这一卷的故事跌宕起伏,而其中基督教教义中定义的“叛教者”尤利安的一生,尤为精彩。

在君士坦丁死后的血腥权利争夺中,哥哥被杀的尤利安,基本处于幽禁的状态,只是喜欢哲学和写作,但在机缘巧合之中,率军获得对蛮族意向不到的成功,而被手下拥立为帝,就在要和皇帝君士坦提乌斯展开决战之时,对手病亡,从而一统帝国。

尤利安废除了几十年以来优待基督教的政策,力图恢复希腊罗马传统的多神教,但就在壮志未酬之时,登基短短两年,就命丧波斯军队之手。

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抛开历史,书中两个人令我深深动容,一个是尤利安;另一个是狄奥多西皇帝治下的西马库斯,明知不可逆转基督教排挤多神教趋势的情况下,仍然上书万言争取宗教平等地位,他也被称为“罗马古老异教最后的荣耀之火”。

尤利安,命运多舛,从小在王位争夺的风暴中沉迷于哲学,却因为偶然的原因获得军事上的成功,也因为上天的眷顾,对对手不战而胜,却在开始实施理想时,命运戛然而止,令人扼腕。他这非常短暂的人生,虽然壮志未酬,却已然足够精彩。

而本书最精彩的一句话,竟然来自1700年前西马库斯陈情书中的这句箴言:

“我们所有人都生活在同一星空之下,受到同一个苍天的庇护,被同一个宇宙包围。生活在此之下的每一个人,即使赖以生存的精神支柱有所不同,又能造成多大的问题呢?我以为,光凭一条通道,不能解开如此巨大的生命秘密。”

——西马库斯。

任何时代都有这样勇于和历史大势相搏的斗士,像飞蛾扑火,也像堂吉诃德冲向高大的风车。明知不可为而仍然为之,可怜,可悲,可叹,亦可敬。

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其后的狄奥多西皇帝,沿袭了君士坦丁的政策,并变本加厉,将罗马多神教、犹太教都列为异端和异教予以铲除。

甚至,在393年,废除了具有多神教印记的奥林匹克运动会。

公元395年狄奥多西皇帝去世,死前将帝国一分为二,从此罗马正式分为东罗马帝国、和西罗马帝国。

2020年7月,土耳其总统宣布收回圣索菲亚大教堂,重新改为清真寺,而在西方世界引发轩然大波。

回想1500年前,基督教铲除罗马多神教和犹太教的过程,同样血腥残酷,土耳其这一出,算不算历史的报复?

也许,历史在上帝的安排下,真的有轮回。

三个石头 2020.10.03

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