对纳兰性德的迷恋与解读 之词境词心
我对纳兰性德的一种误解，也是很多人对他的误解，是因读了太多他的悼亡、伤怀的悲切词作，就以为他只是一个温柔缠绵、郁郁寡欢之人。其实他胸中自有一种开阔，甚至颇有一股少年才子的狂狷之态。
德也狂生耳！偶然间，缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？不信道，竟逢知己。青眼高歌俱未老，向尊前，拭尽英雄泪。君不见，月如水。
共君此夜须沉醉，且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问？冷笑置之而已！寻思起，从头翻悔。一日心期千劫在，后生缘，恐结在他生里。然诺重，君须记。
这阙《金缕曲•赠梁汾》是纳兰性德为挚友所作，把他个人性格的另一面畅快淋漓地泼洒出来，意气纵横，狂放不羁，有对门第的不屑，有对自身的认知，有对知己的深情厚谊，也有对人世的感慨。这种苍凉却还自负，沉郁却仍真挚的感情，读之格外令人激动。
还有就是我私心里最爱的那阙《长相思》，“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯”，虽也是思乡的离愁，竟然能写的如此大气而不做作，伤感却有力量，信手白描，却充满了无限寂寥的空阔张力。
另外就是他不大为人重视的咏物咏史作，“蛟龙窟,兴亡满眼,旧时明月”，“汉陵风雨，寒烟衰草，江山满目兴亡”，“莫把韶华轻换了，封侯。多少英雄只废丘”……这些萧瑟苍凉的词句，出自纳兰之手着实令人惊讶。且不说这贵族公子竟能从冉冉升起的康熙盛世之中体察千古兴亡，他身在君侧而敢于写出此种“逆言”，还敢于将于刊印流传，是需要一些勇气的。我们可以揣测，或许皇帝和他私交甚好，格外宽容，并不计较他这些与汉族文人相契的调调，但偶然读到了，总不会太高兴。少年帝王雄心勃勃，要的是千秋基业，万世不朽，这身边近臣却总深锁双眉，感叹什么“今古山河无定数，画角声中，牧马频来去”，真是倒人胃口，不识时务。
我个人以为，纳兰的咏史词虽走了辛弃疾的路子，毕竟欠缺某种更深邃的力量积淀，感情平铺在纸面，而不那么直抵人心，耐得住反复咀嚼琢磨。他最感人的词作，必须来源于他最熟悉，也最重要的人生境遇。
不过，即使是悲切切的伤情词作，重读之下，才发觉毕竟与那些矫情的风月之作不同。那怀念，那悲伤，那无奈，毫不遮掩，仿佛杜鹃啼血，都是从心窝里面掏出来的血和泪。看似平铺直叙、不动声色的悲哀，小时候尚不懂得，如今为我所尤爱。像那一阙《浣溪沙》，“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常”，轻描淡写往昔的甜蜜，而今回味，才知彼时未曾察觉这美好生命的短暂和无常。到《如梦令》的“醉也无聊，醒也无聊，梦也何曾到谢桥”，真是悲哀，无论如何也无从消解的彻骨悲哀。
我一向更欣赏哀而不伤的境界，纳兰词却是哀到深处，伤到深处，所以从前被我轻看了。现在我开始有点儿懂得叶嘉莹先生所说的体认纳兰词的三个阶段，先是少年时纯粹的感性喜爱，然后是稍大后的反思和批判，最后是成年后重读的返璞归真，洞见其心。
纳兰词集名为《饮水词》，取自“如鱼饮水，冷暖自知”的典故。从前我并不觉得这题目如何了不起，随着自己经历的不断丰富，才渐渐体察纳兰性德其心之苦。我们常羡慕这人含着金钥匙出世，又羡慕那人一路顺利未经坎坷，或更羡慕某某人少年成名风光无限。其实呢，我们不是他，焉知他人的悲欢哀乐？当年想必人人也都艳慕纳兰容若，然而这段看似金灿灿光亮亮的人生，其中冷暖甘苦，唯他自己知道。他能与之倾诉的，或也唯有这一本词集。
总体观之，纳兰性德的词作，的确不及苏辛的大境界，比之李后主也仍然欠了一些从小我伤怀上升至大我悲悯的火候，但纳兰词的可贵即在于其心的可贵，这可贵正在二字——“真”，“纯”。纳兰性德一生为人真纯，早殇虽令人怅惋，或许却也是上天恩泽。这样的真心和纯粹，是不应该在残酷的岁月中渐渐消磨殆尽的。
出处：http://graceding80.spaces.live.com/blog/cns!2FD69329EBF66AB!647.entry
德也狂生耳！偶然间，缁尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？不信道，竟逢知己。青眼高歌俱未老，向尊前，拭尽英雄泪。君不见，月如水。
共君此夜须沉醉，且由他，蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问？冷笑置之而已！寻思起，从头翻悔。一日心期千劫在，后生缘，恐结在他生里。然诺重，君须记。
这阙《金缕曲•赠梁汾》是纳兰性德为挚友所作，把他个人性格的另一面畅快淋漓地泼洒出来，意气纵横，狂放不羁，有对门第的不屑，有对自身的认知，有对知己的深情厚谊，也有对人世的感慨。这种苍凉却还自负，沉郁却仍真挚的感情，读之格外令人激动。
还有就是我私心里最爱的那阙《长相思》，“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯”，虽也是思乡的离愁，竟然能写的如此大气而不做作，伤感却有力量，信手白描，却充满了无限寂寥的空阔张力。
另外就是他不大为人重视的咏物咏史作，“蛟龙窟,兴亡满眼,旧时明月”，“汉陵风雨，寒烟衰草，江山满目兴亡”，“莫把韶华轻换了，封侯。多少英雄只废丘”……这些萧瑟苍凉的词句，出自纳兰之手着实令人惊讶。且不说这贵族公子竟能从冉冉升起的康熙盛世之中体察千古兴亡，他身在君侧而敢于写出此种“逆言”，还敢于将于刊印流传，是需要一些勇气的。我们可以揣测，或许皇帝和他私交甚好，格外宽容，并不计较他这些与汉族文人相契的调调，但偶然读到了，总不会太高兴。少年帝王雄心勃勃，要的是千秋基业，万世不朽，这身边近臣却总深锁双眉，感叹什么“今古山河无定数，画角声中，牧马频来去”，真是倒人胃口，不识时务。
我个人以为，纳兰的咏史词虽走了辛弃疾的路子，毕竟欠缺某种更深邃的力量积淀，感情平铺在纸面，而不那么直抵人心，耐得住反复咀嚼琢磨。他最感人的词作，必须来源于他最熟悉，也最重要的人生境遇。
不过，即使是悲切切的伤情词作，重读之下，才发觉毕竟与那些矫情的风月之作不同。那怀念，那悲伤，那无奈，毫不遮掩，仿佛杜鹃啼血，都是从心窝里面掏出来的血和泪。看似平铺直叙、不动声色的悲哀，小时候尚不懂得，如今为我所尤爱。像那一阙《浣溪沙》，“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常”，轻描淡写往昔的甜蜜，而今回味，才知彼时未曾察觉这美好生命的短暂和无常。到《如梦令》的“醉也无聊，醒也无聊，梦也何曾到谢桥”，真是悲哀，无论如何也无从消解的彻骨悲哀。
我一向更欣赏哀而不伤的境界，纳兰词却是哀到深处，伤到深处，所以从前被我轻看了。现在我开始有点儿懂得叶嘉莹先生所说的体认纳兰词的三个阶段，先是少年时纯粹的感性喜爱，然后是稍大后的反思和批判，最后是成年后重读的返璞归真，洞见其心。
纳兰词集名为《饮水词》，取自“如鱼饮水，冷暖自知”的典故。从前我并不觉得这题目如何了不起，随着自己经历的不断丰富，才渐渐体察纳兰性德其心之苦。我们常羡慕这人含着金钥匙出世，又羡慕那人一路顺利未经坎坷，或更羡慕某某人少年成名风光无限。其实呢，我们不是他，焉知他人的悲欢哀乐？当年想必人人也都艳慕纳兰容若，然而这段看似金灿灿光亮亮的人生，其中冷暖甘苦，唯他自己知道。他能与之倾诉的，或也唯有这一本词集。
总体观之，纳兰性德的词作，的确不及苏辛的大境界，比之李后主也仍然欠了一些从小我伤怀上升至大我悲悯的火候，但纳兰词的可贵即在于其心的可贵，这可贵正在二字——“真”，“纯”。纳兰性德一生为人真纯，早殇虽令人怅惋，或许却也是上天恩泽。这样的真心和纯粹，是不应该在残酷的岁月中渐渐消磨殆尽的。
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