社会主义百科全书以及一个认真的译者
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这本书印证了之前的一个判断,社会主义在德国有着更加丰富的组织类型,从而也就理解了科尔施所说的,苏联蜕化为民族主义帝国以后得现代无产阶级革命实践要将马克思作为与其同时代的蒲鲁东、倍倍尔、杜林、伯恩施坦、李卜克内西等等同等地位的社会主义革命路径来看待,马克思也只是德意志这一丰饶的土壤中的一粒种子而已,只不过较为卓越一些,并且在俄国长出了遮蔽一切的巨树,但这并不能代表他就是唯一的,并且比其他种子更重要,所有的种子都值得被认真对待。除了讲求无神、改良、变化社会秩序的社会主义类型以外,基督教、新教、天主教等等各个教派也都有着属于自己的社会主义思想与组织,在魏玛共和国时期,国会里的所有的党派全都属于社会主义谱系:从属于第三国际的德共、第二国际的社民党、国家社会主义党、天主教社会主义派的人民党,他们的群众基础几乎同样的深厚。且值得一提的是,一战后接盘并处理一切国际谈判事务的正是社民党,命令退役士兵组织的自由军团血腥镇压德共前身的巴伐利亚军团的也是社民党,纳粹党正是在这之后才吸纳了被第二第三国际斗争所打散的德国工人与士兵。
桑巴特对于社会主义诸类型的归纳整理和分析非常到位,几乎可以直接拿来当材料用了,他对于马克思主义和社会主义的分别把握的也很准确,甚至在他看来,马克思主义和社会主义完全就是两种东西
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