面孔、玩笑与苦笑——读《玩笑》
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路德维克在生活中和女朋友开了个小玩笑，因为这个小玩笑，生活和他开了个大玩笑，并成为他一生的苦笑。
在这个故事里，没有绝对的叙述者，更没有正确的叙述者。KUNDERA让不同的角色从自己的角度叙述同一个故事，常常是一个人讲述了自己，另外一个人又来讲述他。故事因为这种手法而充满了多样性和层次感，这个故事不是一维的线性故事，而是二维的，三维的，乃至多维的。
正是由于故事的多维性，使故事丧失了绝对的权威，一个人认为正确的东西，到了别人眼里却很可能成为玩笑；而一个人认为是玩笑的东西，到了别人眼里却成了严肃的东西。路德维克的几张明信片，成了他反对革命的铁证，几行情人间的文字，成了他反革命的宣言。在几张纸片和几行文字的佐证下，路德维克过往的一切生活都被改写，都被重新表述——从革命的角度——霍然发现原来平常的举手投足之间的细微动作和表情都成为了阴谋的外在表现。
正如路德维克自己所承认的，“我是一个有着好几副面孔的人。”不但故事的不同叙述者在改变着故事的原貌和意义，同一个叙述者也会通过自身面孔的改变来改变叙述的内容和对同一内容的判断，在不同的面孔下的同一张嘴，可以使一个故事呈现出无数的维度和多样性。昨日的同学，昨日的战友，到了今日就成了敌我阵垒分明的两派，成了指控反革命者的原始证人。刚刚的我们，还在深刻寻找或者制造并检讨着自身的邪恶和不坚定，转眼间又一起继续为革命所奋斗。在不同的场合，换上不同的面孔，背叛过去的自己，以期抓住“历史之马的缰绳”，在历史奔跑的过程中，永远跟进，永不落伍，永不被抛弃。
这是上帝的杰作，却是人间的悲哀！
尤尼乌斯·伏契克为什么要在狱中写下《绞刑架下的报告》呢？革命者认为是革命者不怕牺牲的革命精神的伟大记录，是革命者对战友的鼓励，是对人民的号召，总之，崇高无比！然而，在路德维克严重，这只不过是一种怕罢了，是被关押的革命者的寂寞，而且还怕这种寂寞。写下这些文字，使众人得知，被众人铭记，真正的革命精神，不需要得到别人的承认。
路德维克在人生的低谷遇到了露茜，他们热恋，然后痛苦的分手。路德维克自认十分了解露茜，他悔恨自己没有控制住自己的欲望。然而，经过考茨卡的叙述，关于露茜的事情又改变了，原来露茜有着痛苦的少年记忆，并一直埋在心底，连路德维克都不知道；原来，路德维克并没有完全了解露茜，而露茜，也并没有从精神上彻底爱上路德维克，虽然他们之间的爱情是真实的，但是露茜对考茨卡短暂的爱，却比对路德维克的更加真实。
考茨卡和露茜的爱情呢？考茨卡是个虔诚的信徒，能在无神论的革命大潮中抵抗住重重压力亦然保持着自己的信仰。考茨卡用宗教虔诚的爱唤醒了露茜被掠走的灵魂，挽救了一枝凋谢的玫瑰，但他和露茜之间的爱情，同样也夹杂着肉欲，正如有人说的，是“半肉欲，半怜悯”。
雅洛斯拉夫也被自己的妻子和儿子欺骗了。他沉迷于民间音乐和民间文化，但是妻儿却共谋骗了他，到了众王马队游行的最后，赫然发现自己的国王不是自己的儿子，而只是一个赝品。众王马队的王哪去了？众王马队的王其实早已消失，雅洛斯拉夫再也找不回来了。
路德维克心中充满了对昔日将他送入劳改场的“革命战友”，特别是他的同学泽马内克。很多年后，他勾引泽马内克的妻子埃莱纳，意图通过给自己的敌人戴绿帽子的方式去羞辱敌人，去报复敌人，满足复仇的欲望。然而他还是失败了。路德维克失败不是因为自己没有成功勾引埃莱纳，他成功了；他的失败在于敌人又换了另外一副面孔，一副同以前迥异的面孔。国家的革命情况在改变，革命立场在改变，泽马内克也在不断随形势改变着自己的面孔。通过对昨日自己的背叛，泽马内克依然保持着许多年前的地位，他已对妻子埃莱纳的背叛毫不在乎，他有自己的年轻漂亮的小情人，他可以堂而皇之的挽着情人的手出现在妻子面前，同时很乐意地将妻子送予泽马内克，对以前将路德维克送入劳改场的事情不感到丝毫的愧疚，并仍视路德维克为好朋友，虽然路德维克在向他复仇。路德维克抓住了“历史之马的缰绳”，他是胜者，永恒的胜者，他的理想永不破灭，他的理想永远正确。
由于泽马内克的正确，刹那间，路德维克发现，自己的复仇，又是生活和他开的一个玩笑，他的敌人知道这是个生活的玩笑，而他却却将之当作人生的事业，知道最后一刻才发现自己再次被生活所耍弄。、
埃莱纳，埃莱纳想保持自己生活的一贯性，“我也同样清楚，一旦越过那条界限，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化是我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬，爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。”但埃莱纳还是年轻不再了，她的腹部长了赘肉，他不再美丽了。埃莱纳看透了丈夫泽马内克的虚伪和二者之间感情的死亡事实，她要追寻新的爱情，持续自己的青春，保持生活的一贯性。然而，她却因此跌进路德维克复仇的阴谋之中，虽然她燃烧除了爱的火焰，却最终在这个火焰中将自己熔化，成为生活玩笑的祭品。当埃莱纳的希望破灭，欲以死亡来保持生活的一贯性时，她再次被生活所耍弄，他吃的药片只不过是装在安眠药药瓶里的泻药。因为这个玩笑，她不但没有完成死亡，反而泻出了玩笑的真实面目，分割了生活，打断了一直以来梦想中的“贯穿如一”。
“到了这时，我明白了，我根本无法取消我自己的这个玩笑，因为我就是我，我的生活被囊括在一个极大的（我无法赶上的）玩笑之中，而且丝毫不能逆转。”
什么是真实和美，人常常以为自己抓住了真实和美，然而真实常常从我们身边溜走，和我们擦肩而过；美呢，“美只可能存在于意义延搁之时，任何错误——比如说摹仿都不可能存在的时候，真是才会重新闪光。”
生活的玩笑，将众王马队的国王的面孔——永远掩盖。
在这个故事里，没有绝对的叙述者，更没有正确的叙述者。KUNDERA让不同的角色从自己的角度叙述同一个故事，常常是一个人讲述了自己，另外一个人又来讲述他。故事因为这种手法而充满了多样性和层次感，这个故事不是一维的线性故事，而是二维的，三维的，乃至多维的。
正是由于故事的多维性，使故事丧失了绝对的权威，一个人认为正确的东西，到了别人眼里却很可能成为玩笑；而一个人认为是玩笑的东西，到了别人眼里却成了严肃的东西。路德维克的几张明信片，成了他反对革命的铁证，几行情人间的文字，成了他反革命的宣言。在几张纸片和几行文字的佐证下，路德维克过往的一切生活都被改写，都被重新表述——从革命的角度——霍然发现原来平常的举手投足之间的细微动作和表情都成为了阴谋的外在表现。
正如路德维克自己所承认的，“我是一个有着好几副面孔的人。”不但故事的不同叙述者在改变着故事的原貌和意义，同一个叙述者也会通过自身面孔的改变来改变叙述的内容和对同一内容的判断，在不同的面孔下的同一张嘴，可以使一个故事呈现出无数的维度和多样性。昨日的同学，昨日的战友，到了今日就成了敌我阵垒分明的两派，成了指控反革命者的原始证人。刚刚的我们，还在深刻寻找或者制造并检讨着自身的邪恶和不坚定，转眼间又一起继续为革命所奋斗。在不同的场合，换上不同的面孔，背叛过去的自己，以期抓住“历史之马的缰绳”，在历史奔跑的过程中，永远跟进，永不落伍，永不被抛弃。
这是上帝的杰作，却是人间的悲哀！
尤尼乌斯·伏契克为什么要在狱中写下《绞刑架下的报告》呢？革命者认为是革命者不怕牺牲的革命精神的伟大记录，是革命者对战友的鼓励，是对人民的号召，总之，崇高无比！然而，在路德维克严重，这只不过是一种怕罢了，是被关押的革命者的寂寞，而且还怕这种寂寞。写下这些文字，使众人得知，被众人铭记，真正的革命精神，不需要得到别人的承认。
路德维克在人生的低谷遇到了露茜，他们热恋，然后痛苦的分手。路德维克自认十分了解露茜，他悔恨自己没有控制住自己的欲望。然而，经过考茨卡的叙述，关于露茜的事情又改变了，原来露茜有着痛苦的少年记忆，并一直埋在心底，连路德维克都不知道；原来，路德维克并没有完全了解露茜，而露茜，也并没有从精神上彻底爱上路德维克，虽然他们之间的爱情是真实的，但是露茜对考茨卡短暂的爱，却比对路德维克的更加真实。
考茨卡和露茜的爱情呢？考茨卡是个虔诚的信徒，能在无神论的革命大潮中抵抗住重重压力亦然保持着自己的信仰。考茨卡用宗教虔诚的爱唤醒了露茜被掠走的灵魂，挽救了一枝凋谢的玫瑰，但他和露茜之间的爱情，同样也夹杂着肉欲，正如有人说的，是“半肉欲，半怜悯”。
雅洛斯拉夫也被自己的妻子和儿子欺骗了。他沉迷于民间音乐和民间文化，但是妻儿却共谋骗了他，到了众王马队游行的最后，赫然发现自己的国王不是自己的儿子，而只是一个赝品。众王马队的王哪去了？众王马队的王其实早已消失，雅洛斯拉夫再也找不回来了。
路德维克心中充满了对昔日将他送入劳改场的“革命战友”，特别是他的同学泽马内克。很多年后，他勾引泽马内克的妻子埃莱纳，意图通过给自己的敌人戴绿帽子的方式去羞辱敌人，去报复敌人，满足复仇的欲望。然而他还是失败了。路德维克失败不是因为自己没有成功勾引埃莱纳，他成功了；他的失败在于敌人又换了另外一副面孔，一副同以前迥异的面孔。国家的革命情况在改变，革命立场在改变，泽马内克也在不断随形势改变着自己的面孔。通过对昨日自己的背叛，泽马内克依然保持着许多年前的地位，他已对妻子埃莱纳的背叛毫不在乎，他有自己的年轻漂亮的小情人，他可以堂而皇之的挽着情人的手出现在妻子面前，同时很乐意地将妻子送予泽马内克，对以前将路德维克送入劳改场的事情不感到丝毫的愧疚，并仍视路德维克为好朋友，虽然路德维克在向他复仇。路德维克抓住了“历史之马的缰绳”，他是胜者，永恒的胜者，他的理想永不破灭，他的理想永远正确。
由于泽马内克的正确，刹那间，路德维克发现，自己的复仇，又是生活和他开的一个玩笑，他的敌人知道这是个生活的玩笑，而他却却将之当作人生的事业，知道最后一刻才发现自己再次被生活所耍弄。、
埃莱纳，埃莱纳想保持自己生活的一贯性，“我也同样清楚，一旦越过那条界限，我就不再是我了，我会变成另外一个人，一个不知什么样的人。这种可怕的变化是我胆战心惊，所以我一直在强烈的失落感中拼命寻求爱情。这种爱情，应该让我继续生活在往昔与今日一致的爱情憧憬，爱情理想之中，因为我不愿意把我的生活从中间分割，我要它自始至终贯穿如一。”但埃莱纳还是年轻不再了，她的腹部长了赘肉，他不再美丽了。埃莱纳看透了丈夫泽马内克的虚伪和二者之间感情的死亡事实，她要追寻新的爱情，持续自己的青春，保持生活的一贯性。然而，她却因此跌进路德维克复仇的阴谋之中，虽然她燃烧除了爱的火焰，却最终在这个火焰中将自己熔化，成为生活玩笑的祭品。当埃莱纳的希望破灭，欲以死亡来保持生活的一贯性时，她再次被生活所耍弄，他吃的药片只不过是装在安眠药药瓶里的泻药。因为这个玩笑，她不但没有完成死亡，反而泻出了玩笑的真实面目，分割了生活，打断了一直以来梦想中的“贯穿如一”。
“到了这时，我明白了，我根本无法取消我自己的这个玩笑，因为我就是我，我的生活被囊括在一个极大的（我无法赶上的）玩笑之中，而且丝毫不能逆转。”
什么是真实和美，人常常以为自己抓住了真实和美，然而真实常常从我们身边溜走，和我们擦肩而过；美呢，“美只可能存在于意义延搁之时，任何错误——比如说摹仿都不可能存在的时候，真是才会重新闪光。”
生活的玩笑，将众王马队的国王的面孔——永远掩盖。
