20191204

苦影
2019-12-04 00:11:51 看过

基于“人性”一概念,梳理了先秦时期重要思想家的脉络。从殷,到周,呈现出天由人格神变化为自然运行法则的祛魅化,再由此分为两支,一支为孔子、孟子、中庸、大学的由天收归于人(尤其是“仁”),再以人为标准重新上溯于天,这一祛魅而人文化的过程在荀子这一非典型(?)儒者剥去自然现象之深意的言论中展现得尤其明显。另一支为老子、庄子,在儒家叙述重点聚焦于“人”时,老子则将叙述重点聚焦于“天”,并由此抽象出“道”这一形而上的清晰概念。及至庄子,“道”又再次通过“德”“性”复归于人,对“道”的讨论事实上已经转化为了对人之“性”的讨论。总体说来,此段时期人性论的发展,是不断由原始宗教崇拜归向人本主义的发展。除去对于先秦哲学线索的梳理外,徐复观还在书中作出了许多非常精彩的文献考证以及生卒年考证。另,荀子和孟子对于“人别于禽兽”的区分,前者以人之“能辩”区分,后者以人之“性善”区分,徐在书中并未明确将二者并置对比,故记载于此。

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