时间的多种次序,每个世界都一片混沌
昨天下午,短暂的出走后在回家的火车上,站着阅读。
这本书是《爱因斯坦的梦》,虽说向来有些抵制打着名人旗号的书
——颇有从写作开始就想着要打入畅销书架的不良动机。
但分了好几次,零零碎碎地读着杜撰的爱因斯坦的梦,其中几个故事挺有趣,
于是原谅了这个书名。
火车顺着铁轨的节奏声,砰然前进,到达终点,
于是车尾变成车头,无数人的时间终点,变成另一拨人的起点,
面对这个从未想过的问题,我觉得有趣而神奇。
40分钟,我读到两个好玩的短篇。
一是说,有一个空间,时间是反向的线性,
也就是说这个空间里的每一个人,总是过完结局才经历过程,最后到达开头。
苍老的80岁,然后是祖孙同堂、尚有乐趣的70岁,然后去到开始郁郁却尚存志向的40岁,
意气奋发的30岁,乐不思蜀的20岁,莫名忧伤的15岁,人见人爱的4岁,嗷嗷待乳,呱呱落地
——人生就此完结。
反向的人生会更美好吗?
很多科学理论说,孩童时期的人是更有灵性,更懂得接受自然的信息的,
那么是不是说从80到0岁的成长,最后会犹如得道成佛?
搞不清的是关于事件的逻辑性,
如果你预先经历结果,那么是否可以在过程中努力改变?
可是改变之后,却迂回开头……
或者在经历了不堪忍受的结局之后,
是否还有勇气去经历过程中自己种下的恶果?去开始一个可怕的开始?
一片混沌。
二是更有趣的一个空间,在那里只有一天,
即这一天便是世界末日。
于是爱人在街上难舍难分,狠心离开了却回头再拥抱;
要么就是如往常一般,静静等待世界末日的到来,
只是每一刻都淡淡忧伤,
“唉,世界末日居然是个阴雨天呢!”
随后雨过天晴,他又想,“世界末日这般晴朗。”
如果这一天是末日,那么这天的每一刻都是末日,
但末日究竟何时到来?
如此看来,爱因斯坦真是了不起,
关于相对论,它的意义不仅仅是揭示了厉害的物理原理,
而且让我们这等自视甚高的俗人,开始考虑“时间”
——它不是钟表的滴滴答答声,
时间规定了每一个空间的“次序”,然后将这个空间独立开来,化为一个世界。
从文本的格式上来说,《爱因斯坦的梦》定是借鉴了卡尔维诺的《看不见的城市》。
去异地旅行的时候,《看不见的城市》是最合适带的书,
因为你会在那里面找到你身处的陌生城市的最精确的定义。
而《爱因斯坦的梦》这书,最适合在感情混沌、在逃离和坚持之间徘徊的时候阅读,
当你明白时间具有无数种次序的时候,那么仅仅一种次序中的苦恼有什么大不了呢?
这个时候最适合看到的情景就是一片混乱,
当你成为一个莫名其妙的倒霉虫,同时整个世界也已是一片混乱,
在你看不到的任何一个空间都统统是混沌,
有什么比着更有安慰呢?
最后谈谈作者,从简历上看应该是个有吸引力的男人,
阿兰•莱特曼,美国麻省理工学院物理学与人文学教授
可以将理性充满智慧的转化成有趣的感性事件,
这一才能非常了不起。
但个人所见,还是觉得此书应该用个更好的名字,去除花哨的修饰,
作者的才华也才能洗去铅华,
但是代价可能是阿兰·莱特曼要许久才能付出水面。
这本书是《爱因斯坦的梦》,虽说向来有些抵制打着名人旗号的书
——颇有从写作开始就想着要打入畅销书架的不良动机。
但分了好几次,零零碎碎地读着杜撰的爱因斯坦的梦,其中几个故事挺有趣,
于是原谅了这个书名。
火车顺着铁轨的节奏声,砰然前进,到达终点,
于是车尾变成车头,无数人的时间终点,变成另一拨人的起点,
面对这个从未想过的问题,我觉得有趣而神奇。
40分钟,我读到两个好玩的短篇。
一是说,有一个空间,时间是反向的线性,
也就是说这个空间里的每一个人,总是过完结局才经历过程,最后到达开头。
苍老的80岁,然后是祖孙同堂、尚有乐趣的70岁,然后去到开始郁郁却尚存志向的40岁,
意气奋发的30岁,乐不思蜀的20岁,莫名忧伤的15岁,人见人爱的4岁,嗷嗷待乳,呱呱落地
——人生就此完结。
反向的人生会更美好吗?
很多科学理论说,孩童时期的人是更有灵性,更懂得接受自然的信息的,
那么是不是说从80到0岁的成长,最后会犹如得道成佛?
搞不清的是关于事件的逻辑性,
如果你预先经历结果,那么是否可以在过程中努力改变?
可是改变之后,却迂回开头……
或者在经历了不堪忍受的结局之后,
是否还有勇气去经历过程中自己种下的恶果?去开始一个可怕的开始?
一片混沌。
二是更有趣的一个空间,在那里只有一天,
即这一天便是世界末日。
于是爱人在街上难舍难分,狠心离开了却回头再拥抱;
要么就是如往常一般,静静等待世界末日的到来,
只是每一刻都淡淡忧伤,
“唉,世界末日居然是个阴雨天呢!”
随后雨过天晴,他又想,“世界末日这般晴朗。”
如果这一天是末日,那么这天的每一刻都是末日,
但末日究竟何时到来?
如此看来,爱因斯坦真是了不起,
关于相对论,它的意义不仅仅是揭示了厉害的物理原理,
而且让我们这等自视甚高的俗人,开始考虑“时间”
——它不是钟表的滴滴答答声,
时间规定了每一个空间的“次序”,然后将这个空间独立开来,化为一个世界。
从文本的格式上来说,《爱因斯坦的梦》定是借鉴了卡尔维诺的《看不见的城市》。
去异地旅行的时候,《看不见的城市》是最合适带的书,
因为你会在那里面找到你身处的陌生城市的最精确的定义。
而《爱因斯坦的梦》这书,最适合在感情混沌、在逃离和坚持之间徘徊的时候阅读,
当你明白时间具有无数种次序的时候,那么仅仅一种次序中的苦恼有什么大不了呢?
这个时候最适合看到的情景就是一片混乱,
当你成为一个莫名其妙的倒霉虫,同时整个世界也已是一片混乱,
在你看不到的任何一个空间都统统是混沌,
有什么比着更有安慰呢?
最后谈谈作者,从简历上看应该是个有吸引力的男人,
阿兰•莱特曼,美国麻省理工学院物理学与人文学教授
可以将理性充满智慧的转化成有趣的感性事件,
这一才能非常了不起。
但个人所见,还是觉得此书应该用个更好的名字,去除花哨的修饰,
作者的才华也才能洗去铅华,
但是代价可能是阿兰·莱特曼要许久才能付出水面。
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