“境界”没大小，只有逍遥游

“境界”有大小？于丹还是先搞清《逍遥游》讲得是什么吧，这都搞不清楚还讲啥《庄子》？ 这一阵于丹继《论语》之后，又在电视上说《庄子》心得了。电视没看，从网上下载，看了一集就看不下去了。 这哪是《庄子》心得？整个借《庄子》讲一套于丹为人处世之道。于丹声称：她是六经注我，而非我注六经。既然六经都注你了，就别打着人家的旗号了。 既然题目是讲《庄子》总不能差得太远吧，更不能弄拧了吧。人家《庄子》每篇都有自己的题目，比如第一篇《逍遥游》，那您就讲明白什么是庄子的《逍遥游》。 把《庄子》里面的故事和寓言单拿出来，又不知道从哪里翻出来一些类似早年《读者文摘》上的小故事小寓言，整出一篇题目叫“境界有大小” 。说什么：只有站在更高的“境界”上，懂得以逆向思维的方式去观察周围的事物，才能获得成功的人生。 《逍遥游》讲得是这个么？合着庄子费了半天劲，是讲如何获得成功的人生？拿着护手霜献给帝王的就是成功的人生，那尧让天下，许由不受，许由岂不是太失败了？ 整个把庄子的意思弄反了，如果非要用“境界”这个词的话，《逍遥游》整篇说得是境界没大小，只有逍遥不逍遥。 拿寓言说事，拿小故事说事，庄子可以说是这方面的鼻祖，也是这方面的集大成者了。一部《庄子》成为了多少后世文人的学习的样板，多少人学着用庄子这种方式说事。 凡事有利就有弊。《庄子》一书，行文飘忽，用词华丽，又多用寓言。生动有余，说理不足。看的人常常陶醉其中的文字，往往忽略了真正要表达的意思。 《逍遥游》一上来就用鲲鹏和鷃雀作对比，大部分人都被鲲化作大鹏，扶摇直上九万里壮观景象给震住了。大鹏是不是境界就比鷃雀高？就比鷃雀逍遥？ 宋荣子，举世而誉之而不加劝；举世而非之而不加沮，定乎内外之分；辨乎荣辱之境。这境界比那些自得于知效一官，行比一乡，德合一君，能征一国者高吧？但你境界高就能嘲笑境界低的么？ 庄子怎么说？ “尤有未树也” 什么是真正的逍遥游？其实在《庄子》中说得很明白了。连御风而行的列子都不算是，更何况其翼若垂天之云的大鹏？