精神得胜利,爱得胜利
评《神秘的情感力量》
作者 【美】罗伊·加恩 陈大鹏编译
该书讲述的是新约时代一个关于爱的故事:年轻单纯的医生米德邂逅了一名美丽的女子美芙达妮丝,并热烈疯狂地爱上了她。为了获得美芙达妮丝的爱,他不惜倾家荡产,背弃亲朋。随后,可怕的厄运开始紧紧追随上他。几经灾难,几经死亡,几经周折。最后,他终于获得了爱,并拥有了一种神奇的情感力量。但此时的爱,已全然不是先前的内容。
什么是情感? 若从马克斯的唯物主义哲学讲,就是跟物质相对的意识。 马克思说,物质决定意识,而意识反过来作用于物质。意识的能动作用是无穷的。
米德一眼迷上青楼老鸨美芙达妮丝,经不住美貌和语言吸引,精神上彻底中魔了,再也不受物质作用,变得恋财,忘记了救死扶伤得美德。我就很奇怪,人为什么有时候明明知道错得会做不对的事情,而米德更甚,精神不受指挥,用现代医学讲,就是精神不正常了。每个人都是肉体跟精神的集合体,若正常,精神跟肉体相得益彰,人活的很自如,快乐,而有的人精神跟肉体剥离了,精神上不受指挥,做完了就后悔,每天就生活在浑浑噩噩之中。人还是外在意识跟潜意识的结合体,潜意识影响外在意识,潜意识不被感觉到,还会让自己不知不觉中做那些伤害自己的事情。 看安东尼的书,安东尼就说,潜意识可以被欺骗,要三者统一,就得编一些故事,骗潜意识,让潜意识服从自己的利益。
米德倾家荡产,害死了自己的父亲,走上逃亡路。面对恐惧人往往表现的怪异,经常放弃。米德被扔进海里,使劲的游啊求生,幸亏看到了岸,燃起了希望,就在快到海岸的时候,脚被柔软的东西缠住了,海怪吗?米德吓得魂不守舍,祈求神得保护,当放弃往下沉的时候,踩到了坚实的沙滩,这意味着,他获救了,他兴奋起来,潜入水中,撕掉了缠在脚上的“破渔网”,游上了岸,嚎啕大哭。 米德大哭,是在哭自己的不幸?还是自己有幸? 在这一过程中,米德如果放弃,那就是死路一条,面对恐惧他也选择过放弃,可是幸运的是他开始的努力没有白费,脚地下已经快碰到沙滩了,试想如果在这时候死了,太不划算了,还不如开始被扔进海里的时候就放弃死了。面对恐惧,米德求了神,其实神就是自己肉体中的意识,包括外意识及潜意识。面对快到手的成功,我们往往以为离成功还很远,面对要经受的苦难,我们恐惧了,选择了放弃,那是多么的愚蠢,不是有那么句话吗? 黎明前非常的黑暗,我们也在工作,学习中体会到过,成功前是多么的难熬?咬咬牙熬过那么一点点最痛苦的时候以后,我们开始享受成功的喜悦。 成功学上讲“决不放弃”,“贵在坚持”,“没有付出没有成功”,就是这个道理吧。米德人生路上,那件不是需要坚持,永不放弃的勇气。
米德饥肠辘辘,困苦中,遇到了耶稣基督,接受了基督的“紫色斗篷”,从此,这个斗篷成了米德的情感力量。“坚持住,只有不倒下就有希望”,斗篷给的力量?我想这就是潜意识的作用吧,潜意识不知觉中作用于外在意识,米德心中的与其说是耶稣基督,不如说是自己的潜意识。米德在角斗场上的坚持,使自己没有死在其它奴隶及野兽的刀爪下,虽然不幸被狼咬掉了半边脸,总算在罗马城外的尸体堆里,醒了过来,面对悲惨的场面,他嚎叫(跟曹操失败了,大笑有点像?)。当有马队经过时,他冲到最近的一匹马前,双手紧握缰绳,用仅剩的一只眼恶狠狠的盯着坐在马背上的人,大声说道:“快我带走吧,我要活”,骑马的人根本无法拽回。米德的力量从何而来? 也就是这个力量,再一次救了自己。他跟随马队去了小亚细亚,在那里放牧。他曾经一次用木棍打死了3只来犯的狼,这一行为受到大家崇敬,被试为勇士。他也赢得了酋长得信任,虽然缺只眼睛,缺半个脸,确赢得了酋长女儿得心,还养育了一对儿女,最后当上了酋长。经过苦难,米德再也不是那个瘦弱得医生,而变得肩宽体壮,脸上得伤疤也不是那么丑陋了。 不但是肉体上,最重要得是经过面对多次苦难,他接受了磨练,没有放弃,情感上得力量越来越强大,这是肉体上所不能比拟得。
在不能承受罗马人得压迫后,米德创建性得提出部落搬迁到中亚西亚去,这时候的米德已经很成熟了。然而命运是如此坎坷,虽然搬到了一个富饶的地方,确受到了外部落袭击,米德的妻子、酋长不幸遇难。米德完成了充满血腥的复仇,经过圣女--一个同样披有紫色斗篷的女孩调节,化解了两个种族的矛盾。
矛盾化解完了,米德变得沉思了,他决定回耶路撒冷,寻找耶稣基督。他见到了基督被订在十字架上,在十字架上基督还不忘把爱传给人民,米德赶往耶路撒冷,不就是在迷惑中寻找爱吗? 唯有爱可以感化所有的不公平和压迫,这就是宗教的一个最大的宗旨吧。神秘的情感力量是爱的力量,是精神的力量!
故事的结局也很离奇, 米德回到了故乡,曾经使他出名而救助的“流浪汉”一直靠乞讨赡养他的母亲,其实当他倾家荡产的时候,也是流浪汉救他上的船。米德重操旧业,由于医术高明,医德高尚,不久又过上了充盈的生活,他还不忘传复音,传基督的爱。如果不是爱心使他救了流浪汉,可能米德早已死在族人的棍下,老母亲还不知流落他方?
一天来了一个蒙面,长满毒疮的妇人,他是谁呢?米德不计前嫌,救治了她,虽然她已经无药可救了。米德传福音,激怒了总督,被捕了,台上的总督是谁呢?是他昔日的好友,总督作出了让步,米德还是跟他决裂了。米德再次倾家荡产,差点丧命。母亲支持了儿子的事业,没有觉得痛苦,鼓励儿子继续传递“大爱”。
米德独自返回耶路撒冷,心灵感应吗?圣女沙兰在黎明前已经在等待他的回来了。
作品在广阔的历史背景下展开,情节曲折,充满传奇色彩。展现了爱的高尚、恨的悲惨、善的美好,恶的丑陋。
神秘的情感力量是什么呢? 作者归于耶稣基督神的力量,要我说是精神的胜利,意志的胜利,爱心的胜利,迎接苦难的勇气,决不退缩勇气,使米德变的强大,坚不可摧。
作者 【美】罗伊·加恩 陈大鹏编译
该书讲述的是新约时代一个关于爱的故事:年轻单纯的医生米德邂逅了一名美丽的女子美芙达妮丝,并热烈疯狂地爱上了她。为了获得美芙达妮丝的爱,他不惜倾家荡产,背弃亲朋。随后,可怕的厄运开始紧紧追随上他。几经灾难,几经死亡,几经周折。最后,他终于获得了爱,并拥有了一种神奇的情感力量。但此时的爱,已全然不是先前的内容。
什么是情感? 若从马克斯的唯物主义哲学讲,就是跟物质相对的意识。 马克思说,物质决定意识,而意识反过来作用于物质。意识的能动作用是无穷的。
米德一眼迷上青楼老鸨美芙达妮丝,经不住美貌和语言吸引,精神上彻底中魔了,再也不受物质作用,变得恋财,忘记了救死扶伤得美德。我就很奇怪,人为什么有时候明明知道错得会做不对的事情,而米德更甚,精神不受指挥,用现代医学讲,就是精神不正常了。每个人都是肉体跟精神的集合体,若正常,精神跟肉体相得益彰,人活的很自如,快乐,而有的人精神跟肉体剥离了,精神上不受指挥,做完了就后悔,每天就生活在浑浑噩噩之中。人还是外在意识跟潜意识的结合体,潜意识影响外在意识,潜意识不被感觉到,还会让自己不知不觉中做那些伤害自己的事情。 看安东尼的书,安东尼就说,潜意识可以被欺骗,要三者统一,就得编一些故事,骗潜意识,让潜意识服从自己的利益。
米德倾家荡产,害死了自己的父亲,走上逃亡路。面对恐惧人往往表现的怪异,经常放弃。米德被扔进海里,使劲的游啊求生,幸亏看到了岸,燃起了希望,就在快到海岸的时候,脚被柔软的东西缠住了,海怪吗?米德吓得魂不守舍,祈求神得保护,当放弃往下沉的时候,踩到了坚实的沙滩,这意味着,他获救了,他兴奋起来,潜入水中,撕掉了缠在脚上的“破渔网”,游上了岸,嚎啕大哭。 米德大哭,是在哭自己的不幸?还是自己有幸? 在这一过程中,米德如果放弃,那就是死路一条,面对恐惧他也选择过放弃,可是幸运的是他开始的努力没有白费,脚地下已经快碰到沙滩了,试想如果在这时候死了,太不划算了,还不如开始被扔进海里的时候就放弃死了。面对恐惧,米德求了神,其实神就是自己肉体中的意识,包括外意识及潜意识。面对快到手的成功,我们往往以为离成功还很远,面对要经受的苦难,我们恐惧了,选择了放弃,那是多么的愚蠢,不是有那么句话吗? 黎明前非常的黑暗,我们也在工作,学习中体会到过,成功前是多么的难熬?咬咬牙熬过那么一点点最痛苦的时候以后,我们开始享受成功的喜悦。 成功学上讲“决不放弃”,“贵在坚持”,“没有付出没有成功”,就是这个道理吧。米德人生路上,那件不是需要坚持,永不放弃的勇气。
米德饥肠辘辘,困苦中,遇到了耶稣基督,接受了基督的“紫色斗篷”,从此,这个斗篷成了米德的情感力量。“坚持住,只有不倒下就有希望”,斗篷给的力量?我想这就是潜意识的作用吧,潜意识不知觉中作用于外在意识,米德心中的与其说是耶稣基督,不如说是自己的潜意识。米德在角斗场上的坚持,使自己没有死在其它奴隶及野兽的刀爪下,虽然不幸被狼咬掉了半边脸,总算在罗马城外的尸体堆里,醒了过来,面对悲惨的场面,他嚎叫(跟曹操失败了,大笑有点像?)。当有马队经过时,他冲到最近的一匹马前,双手紧握缰绳,用仅剩的一只眼恶狠狠的盯着坐在马背上的人,大声说道:“快我带走吧,我要活”,骑马的人根本无法拽回。米德的力量从何而来? 也就是这个力量,再一次救了自己。他跟随马队去了小亚细亚,在那里放牧。他曾经一次用木棍打死了3只来犯的狼,这一行为受到大家崇敬,被试为勇士。他也赢得了酋长得信任,虽然缺只眼睛,缺半个脸,确赢得了酋长女儿得心,还养育了一对儿女,最后当上了酋长。经过苦难,米德再也不是那个瘦弱得医生,而变得肩宽体壮,脸上得伤疤也不是那么丑陋了。 不但是肉体上,最重要得是经过面对多次苦难,他接受了磨练,没有放弃,情感上得力量越来越强大,这是肉体上所不能比拟得。
在不能承受罗马人得压迫后,米德创建性得提出部落搬迁到中亚西亚去,这时候的米德已经很成熟了。然而命运是如此坎坷,虽然搬到了一个富饶的地方,确受到了外部落袭击,米德的妻子、酋长不幸遇难。米德完成了充满血腥的复仇,经过圣女--一个同样披有紫色斗篷的女孩调节,化解了两个种族的矛盾。
矛盾化解完了,米德变得沉思了,他决定回耶路撒冷,寻找耶稣基督。他见到了基督被订在十字架上,在十字架上基督还不忘把爱传给人民,米德赶往耶路撒冷,不就是在迷惑中寻找爱吗? 唯有爱可以感化所有的不公平和压迫,这就是宗教的一个最大的宗旨吧。神秘的情感力量是爱的力量,是精神的力量!
故事的结局也很离奇, 米德回到了故乡,曾经使他出名而救助的“流浪汉”一直靠乞讨赡养他的母亲,其实当他倾家荡产的时候,也是流浪汉救他上的船。米德重操旧业,由于医术高明,医德高尚,不久又过上了充盈的生活,他还不忘传复音,传基督的爱。如果不是爱心使他救了流浪汉,可能米德早已死在族人的棍下,老母亲还不知流落他方?
一天来了一个蒙面,长满毒疮的妇人,他是谁呢?米德不计前嫌,救治了她,虽然她已经无药可救了。米德传福音,激怒了总督,被捕了,台上的总督是谁呢?是他昔日的好友,总督作出了让步,米德还是跟他决裂了。米德再次倾家荡产,差点丧命。母亲支持了儿子的事业,没有觉得痛苦,鼓励儿子继续传递“大爱”。
米德独自返回耶路撒冷,心灵感应吗?圣女沙兰在黎明前已经在等待他的回来了。
作品在广阔的历史背景下展开,情节曲折,充满传奇色彩。展现了爱的高尚、恨的悲惨、善的美好,恶的丑陋。
神秘的情感力量是什么呢? 作者归于耶稣基督神的力量,要我说是精神的胜利,意志的胜利,爱心的胜利,迎接苦难的勇气,决不退缩勇气,使米德变的强大,坚不可摧。
有关键情节透露