本雅明和他的玻璃球
驼背小人,1900年前后柏林的童年。
□ 那些孩子所特有的、原始的、在感官和下意识层面上的细微而敏感的经验,孩子对色彩、气味、声音和光线等的感知:肥皂泡的色彩,煤气灯的咝咝声,农贸市场的腥臭味,圣诞夜穷人家的灯光,还有孩子口中喃喃念着的儿歌,孩子对妈妈和祖母的依恋,等待礼物时的焦灼,雨天中的想象,对天使的企望和对灾难的预感,获得战利品时的骄傲,捕捉蝴蝶和捉迷藏时的险象环生,在看小人书的时候让远方的国度进入自己的心中,最初的性的萌动以及唯恐天下不乱的心情,等等,我们都似曾相识。
□ 第一人称。从《柏林纪事》中我们知道,在作品中暴露个人对本雅明来说是一件困难和危险的事。“如果说我写的德文比我同辈的大多数作家都好的话,那么很大部分的功劳要归于我二十年来对一个小小规则的洞察。它就是:永远不要使用‘我’这个字,除非在信件中。”
□ 家园的“地形图”。1932年,本雅明在心力交瘁的情况下来到西班牙的伊比萨,立了遗著,准备以自杀的方式告别人世。因此,这部作品展现给我们的是作者童年时代的“地形图”:动物园,柏林的老西区,内阳台,屋后庭院,祖母和姨妈们的住宅,学校,农贸市场,街道,火车站,滑冰场,还有夏季别墅等。“家园”在这里是一个重要的主题。不管是在冬天的早晨,还是在月光游曳的夜晚,也不管是在花庭街十二号,还是在绿佐河岸的花圃,“家园”对于本雅明似乎都只是那座得而复失的孔雀岛。本雅明就像一个考古学家,在童年的迷宫里挖掘对于“家园”的记忆。
□ 寓言式画面。既包含了对语言,艺术乃至本体论的思索(《姆姆类仁》,《袜子》,《月亮》),又包含了他在《机械复制时代的艺术》和对波德莱尔以及巴黎拱廊街研究中的著名意象和隐喻(西洋景,煤气炉灯,农贸市场,拱廊街,群众,游手好闲者,迷宫,个人居室及其中堆积的物品,等)。这些意象和隐喻,以及《驼背矮人》、《天使》、《幽灵》等等,都代表着本雅明思想和文学形象的主题,是不断重复出现的、寓言式的形象。
□ 阿多诺曾经这样形容过本雅明和他的这本书:“那种包裹着一晃就纷纷飘扬的雪景的玻璃球,作为他最喜欢的物品之一决非偶然。这些如遗物盒般的玻璃球所要从外部纷繁世事中保护的,可能正是作为隐喻家的本雅明对未来而不是对过去的描述。这些玻璃球,酷似1900年前后柏林童年的经历以及蕴含其中的袖珍画像。”
石墙:http://blog.sina.com.cn/u/1492534280
□ 那些孩子所特有的、原始的、在感官和下意识层面上的细微而敏感的经验,孩子对色彩、气味、声音和光线等的感知:肥皂泡的色彩,煤气灯的咝咝声,农贸市场的腥臭味,圣诞夜穷人家的灯光,还有孩子口中喃喃念着的儿歌,孩子对妈妈和祖母的依恋,等待礼物时的焦灼,雨天中的想象,对天使的企望和对灾难的预感,获得战利品时的骄傲,捕捉蝴蝶和捉迷藏时的险象环生,在看小人书的时候让远方的国度进入自己的心中,最初的性的萌动以及唯恐天下不乱的心情,等等,我们都似曾相识。
□ 第一人称。从《柏林纪事》中我们知道,在作品中暴露个人对本雅明来说是一件困难和危险的事。“如果说我写的德文比我同辈的大多数作家都好的话,那么很大部分的功劳要归于我二十年来对一个小小规则的洞察。它就是:永远不要使用‘我’这个字,除非在信件中。”
□ 家园的“地形图”。1932年,本雅明在心力交瘁的情况下来到西班牙的伊比萨,立了遗著,准备以自杀的方式告别人世。因此,这部作品展现给我们的是作者童年时代的“地形图”:动物园,柏林的老西区,内阳台,屋后庭院,祖母和姨妈们的住宅,学校,农贸市场,街道,火车站,滑冰场,还有夏季别墅等。“家园”在这里是一个重要的主题。不管是在冬天的早晨,还是在月光游曳的夜晚,也不管是在花庭街十二号,还是在绿佐河岸的花圃,“家园”对于本雅明似乎都只是那座得而复失的孔雀岛。本雅明就像一个考古学家,在童年的迷宫里挖掘对于“家园”的记忆。
□ 寓言式画面。既包含了对语言,艺术乃至本体论的思索(《姆姆类仁》,《袜子》,《月亮》),又包含了他在《机械复制时代的艺术》和对波德莱尔以及巴黎拱廊街研究中的著名意象和隐喻(西洋景,煤气炉灯,农贸市场,拱廊街,群众,游手好闲者,迷宫,个人居室及其中堆积的物品,等)。这些意象和隐喻,以及《驼背矮人》、《天使》、《幽灵》等等,都代表着本雅明思想和文学形象的主题,是不断重复出现的、寓言式的形象。
□ 阿多诺曾经这样形容过本雅明和他的这本书:“那种包裹着一晃就纷纷飘扬的雪景的玻璃球,作为他最喜欢的物品之一决非偶然。这些如遗物盒般的玻璃球所要从外部纷繁世事中保护的,可能正是作为隐喻家的本雅明对未来而不是对过去的描述。这些玻璃球,酷似1900年前后柏林童年的经历以及蕴含其中的袖珍画像。”
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