于混乱间见精巧

生活中总是充满各种各样的迷执(myth)，不去细细思考的话，很容易就被它们俘虏了：
一棵树，作为一棵树的价值是几万元，做一次性筷子只值几十块（可是谁想过，几万元的受益者，和几十块的受益者，是截然不同的）。
中国老太太先攒钱再还贷，美国老太太先买房后还贷（谁想过贷款需要偿还利息）

在文化/哲学领域，这样的例子更多，至少，关于语言，我们都知道“语言是用来表述思想的工具，遵循约定俗成的规定”，“语言的意义与语境相关”之类的大道理，而且它们确实可以用来解释大多数问题。
但是，谁想过细细深究其中的逻辑，“约定俗成的规定”，到底是如何“约定俗成”的？与“语境”相关，“语境”又是什么，怎么相关。
思考此类问题，难度尤其大，原因在于，语言本身就充满了不确定与混乱，用不确定和混乱的语言作为思维和交流的工具，如何能解释和考察混乱的语言本身？
而这，恰恰就是维特根斯坦要做的。

这本书，读起来是非常累的，很多时候我们不但思考的途径，甚至连作者做出了精巧的分析之后，我们也不能跟得上他的四位。但阅读它，也是性质盎然的，充满趣味的。
读完之后，你会发现，学术不是那么好做的，尤其是在人文领域，缺乏训练的头脑，稍有不慎就会误入歧途尚且不自知。
相比之下，如今国内“学术界”名声煊赫的不少人，不是智商低下就是学养低下，都懒得去说。