女性视角的基地

denovo
2006-12-04 看过
《基地》与Dune(《沙丘》)一样,是男性的书。这并不是因为它没有女主角;爱情故事不是一本小说好看的必要条件。说它男性,因为它专注于历史和政治的探讨,星球/世界/国家的发展历程,每一个关键步骤的产生因素,当事人的处理方式/政治手腕,以及结局的必然性。170年之内,基地的生存与扩张经历了科学--宗教--金融三个阶段,按照Hari Seldon(基地中传奇的心理历史学家)的说法,这是经过精确统计计算预测的必然路程,然而在每一个转折点,每一个英雄是如何推动历史,都是上佳的男性YY材料。
 
我曾经以为我的思维很男性,但是我错了。我热爱Asimov,最重要的原因是他的逻辑,我迷恋一个完善自洽的体系,热衷于探索这个体系内可能存在的悖论,弱点,和解决的方法。Asimov的伟大,就在于他一方面总有令人惊异的想象和构思,又总能给出一个体系内完全可以解释的结果,最有代表性的就是机器人系列和The Gods Themselves(不清楚译名)。《基地》的重点并不在于逻辑,所以它虽然好看,却并不能进入我最热爱的小说排名榜。而且我看的时候脑子里还一直有个问题,为什么大家都会那么自觉地遵循Hari Seldon?难道就没有一个人想,他既然预测了98.4%的可能性这样,我难道不可以努力让它那样发展,非不让他控制我们?也许基地里没有我这样的愤青,也许建立下一个帝国是一个太伟大的诱惑。我忍不住要去想,如果这个诱惑最后被证实为是一个阴谋,这篇小说该多么有趣啊。
 
除了逻辑以外,我也很喜欢他一些社会科学的观点——有研究说,女性科幻更主要关心的是社会科学问题。Asimov强就强在无论自然科学还是社会科学,他通吃!基地从科学到宗教,再从宗教到金融的发展,就是一个很好的例子,而这里面我最喜欢的部分,就是宗教。在《基地》里,Asimov直接将科学与宗教接轨,市长Salvador Hardin为了保障基地的安全并控制附近的国家,将手中唯一的武器——科学——包上了宗教的外衣传播,使基地成为传说中的圣地。他利用宗教的强大的精神力量,为基地争取到了保障和地位,而且在30年后千钧一发的时刻,这种精神力量拯救了基地。(不过会不会有一天,基地成为一个耶路撒冷,打得天翻地覆?呵呵)

如果说Hardin之利用宗教还只是在愚民,后面的推进力量还是伟大的科学,在一本不相干的小说——扩充后的长篇《夜幕降临》里,Asimov则将科学与宗教放在了对等的位置进行比较。在一个没有黑夜的星球上,同样了解每两千年夜幕降临的事实,科学与宗教,究竟是谁能带领人民走过漫漫长夜?在故事结尾,历经浩劫之后,主角终于相信,科学不是万能的,只有宗教才能有足够的精神力量支持人类走过这样的劫难。他们终于接受教主的邀请,加入了教会,一起重建人类文明。
 
有人说,科学也可以是一种信仰。然而与宗教不同,它是相对而不绝对的精神力量,是可怀疑的,可证伪的系统,缺乏作为永恒依靠的基础性质。无论你怎样努力,你所相信的真理,所做的研究,也总有一天可能被证明是错误的。而宗教里,总有一个超于自身的力量,你无须置疑它的存在和力量,只要专心地供奉,上帝/安拉/佛/李大师总会眷顾于你,这是多么令人安心的一件事。

都说中国人缺乏信仰,其实49年以后,共产主义就是我们的信仰,然而这个信仰的缺陷在于它承诺一个实现的可能甚至时间,所以总会慢慢崩溃。和基地一样,当我们的信仰崩溃时,金钱变成了最强大的力量,我们开始全民拜金。然而我总怀疑,这力量也并不是永恒的或者普适的,对于中国的劳苦大众,趁虚而入的是法轮功,对于美国中部的红脖子老农,上帝的召唤便从未消失,“布什让我们的收入降低并不要紧,要紧的是我们的道德,同性恋绝对不能结婚!”
 
对我来说,非常不幸的是,在多年的“唯物主义洗脑”后,尽管我相信宗教的力量,却仍然要站在科学的一边。
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基地 基地 9.2分

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