君君臣臣父父子子?角色设定是道德还是限制?

凌予先生
2019-10-12 看过

黄老未把历史人物神圣化,矮化,不轻易不加区分地依据历史记载而判定一个历史人物的行为,其严谨客观令人敬佩。历史人物的所作所为固然有他们自己的考虑,但也不会考虑太多,像大多数同时代人评价那样、或者后世史学家夸大的那样。

儒家思想主张:君君臣臣父父子子,确实有利于中央集权、国家权力、社会阶层的“安全”保障。在推崇儒家的一国之内,皇帝也好、文官武官也好,都安守本分、各司其为、各尽其职。所以西班牙出征英国,向外扩张的同时,明朝在想着独善其身。个人在做着分内之事,国家在做着分内之事,没有想着要扩大影响力,反观西方或者汉唐的政策,无一不是想要开阔疆土使万国臣服、来朝。

要求积弊已久的明朝像西班牙那样扩张,似乎过于苛刻,那么从国家单位到个人单位,个人影响力似乎更容易点儿,像申时行,从他与各个主体表面交往来看,他几乎都坚持伪装成其他人强大的自己人,唐朝的元载也是如此。

结合今天看的一部电影《妇女参政者》,讲的是20世纪英国的妇女如何艰难地争取到社会的关注。她们没有选择忍气吞声作为男人的附属品,作为第二性。是不是那些最没有时代特征的人,在给他们的时代留下烙印?

所以,君君臣臣父父子子到底对不对?从角色设定中跳出来做抉择会如何?

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