反学院派的城市战士

    我并没有读完这本书，在读完一半的时候，我就停下来了，并不是因为这本书不够精彩，可能是我跟不上作者的节奏了。作者叙述和讨论的节奏比较缓慢，切入点都是美国的细小的街区生活。我本来不想写对于此书的评论，虽然作者对城市观点是反对学院城市规划原理的，是革新的，但我觉得每个社会，由于不同的种族，不同的文化，宗教信仰，不同的政策，不同的经济发展程度，人对社会的认识是不同的，美国的社会和中国的社会是天壤之别的，也许我们努力能够找到一些由于共同的人性而产生的共鸣。我对美国的城市社会的了解，也只是通过阅读早期芝加哥学派的城市社会学研究得来的，我更不了解美国大城市的街区生活，作者描写的街区里的商店，酒馆，人行道的作用，以及危险的公园空地和反城市化现象，对于从小在中国城市长大的我是完全不了解的，也无法有任何感性认识的。我觉得我还是有话要说的，因为这本书的反学院派思想，是让人激动的。

    首先要说的就是作者对霍华德的批判。批判霍华德是需要极大的勇气的，他的田园城市（GARDEN CITY）的思想，堪称是目前人类乌托邦（UTOPIA）思想发展的极致。无论是功能分区，还是隔离绿带，还是交通模式，都是现在城市规划工作中仍然在使用并推行的。可JACOBS在书中批判他，“霍华德创立了一套强大的，摧毁城市的思想”，认为他一笔勾销了大都市复杂的，相互关联的，多方位的文化生活。在JACOBS眼中，霍华德不过是个逃兵，是个面对无法解决的城市社会问题，逃去自己建设桃花源的隐士，是个只知道从个人角度出发，自私的思想者。

    偶像是用来摧毁的，霍华德是第一个，也不会是最后一个。接下来的便是芒福德。这位在城市历史和文化研究中取得卓越成就的伟大人物，被JACOBS说成是一个悲哀的非中心主义者。“他们对大城市成功之处漠不关心。他们只对失败有兴趣。”他们看到的是大城市的疾病，大城市是个大杂烩，暴力之城，丑陋之城，是一个恶魔，暴君，一个行尸走肉者。作者认为正是由于这些城市悲观主义者，阻碍了我们看到城市的可爱之处，导致了反城市化，大城市遭到抛弃的命运。

    如果说连芒福德都不能幸免的话，那作者怎么能错过柯布西耶。这位影响了20世纪建筑和城市规划界的伟大的功能主义者。至今读他的书看他的作品，我仍然能惊叹，仍然能感动，为他清晰的理性思维，为他终极的人性关怀。作者形容他是“最知道怎样把反城市的规划融进这个罪恶堡垒里的人”。他的城市就像一个奇妙的机械玩具。但是作者看到，柯布西耶对城市到底是如何运转，除了谎言，什么都没有说。他不过是个狂想家。

    最后，作者做了总结“自始至终，从霍华德到……以及到最近的城市改造法律的修改，全部的观念和计划都与城市的运转机制无关。缺乏研究，缺乏尊重，城市成了牺牲品”。

    应该说，这本书是一场革命，革了所有做着“乌托邦”，“桃花源”，“田园城市”，“广亩城市”梦想者的命。JACOBS是个敢于面对现实的战士，她通过多年的社会调查和城市生活经验，向我们展示了现代美国大城市的真实面貌，并从一个社会工作者的角度提出了她对城市街区建设的建议。

    美国的大城市是幸福的，因为目前复兴大城市的运动进行的如火如荼。

    中国的大城市目前也是幸福的，正经历着几千年来最快速的发展。可不久的将来，她们也将面临到同样的，甚至更复杂的城市问题。希望到那时，能有些同JACOBS一样，真心关爱大城市的人，站出来，用切身体验写一部《中国大城市的死与生》。