知人论世，知世论人，半小时带你读懂大唐盛世背后那些闷骚诗人

01 每一首诗背后都有一个闷骚的灵魂

随着《中华好诗词》《中国诗词大会》《经典咏流传》等国学节目的热播，全社会再一次掀起了国学热、唐诗热。

如果说，中国是一个诗的国度，那么，大唐就是这个国度里高耸入云、不可逾越的一座高峰。唐诗，早已融入到每一个中国人的血脉深处，就连三岁小孩，也能随口吟出“鹅鹅鹅，曲项向天歌”的诗句。

每一首唐诗，都谱写着那个远去朝代的繁华与缠绵、鼓角与铮鸣，都铺陈着一段历史的沉淀与厚重、悲欢与离合。李白、杜甫、李商隐、白居易、张若虚、岑参、王维、孟浩然……每一个鲜活的名字背后，都隐藏着一个或放荡或不羁、或闷骚或风流的灵魂。

比如，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的李白，“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”的贺知章，“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的孟浩然，“晚年惟好静，万事不关心”的王维……在他们笔下，天地日月、山川河岳、春花秋月、爱恨情仇，皆可入诗。

但是，在我们读诗的时候，那些诗人却总是一本正经地正襟危坐，不想让我们看透他们严肃外表下面，隐藏着的那颗闷骚的内心。因此，很多人抱怨说，自己在读唐诗的时候，总感觉隔了一层，不那么容易与千年前的闷骚灵魂们亲近起来。

所幸，这个世界上有一个同样放荡不羁的灵魂——那就是自称“二混子”的漫画作家陈磊。说起二混子的大名，我倒是神交已久，他之前的两部漫画《半小时漫画中国史》和《半小时漫画世界史》都深入浅出，将一段段厚重的历史化作幽默的笔触，让读者会心一笑的同时，便把晦涩难记的历史变成脑海深处再也忘不掉的记忆。

这次，混子又出了一本新书——《半小时漫画唐诗》，希望让我们在熟读《唐诗三百首》的同时，也能读懂每一首诗背后的那个灵魂，从而让我们更好地理解那些经典诗作，理解那个诗的国度——盛世大唐。

那么，作为混子的一枚铁粉，我自然要先睹为快了，看看他能给我呈现一个怎样的诗词世界。

02 浮华喧嚣背后，诗词让我们的灵魂重新澄澈

诗是什么？

诗词，其实就是古代的流行歌曲。凡有井水处，皆能歌柳词。诗词是在人们的传唱中完成传承的。而在每一首诗词当中，都记录着时代的变迁、历史的旋律。比起视角更加宏大的史书，诗词则以诗人的视角，记录着每一个活生生的人的喜怒哀乐、荣辱得失。

比起王侯将相的丰功伟绩，诗词当中所蕴含着的感情，是真挚而纯净的。正如孔夫子所云：诗三百，一言以蔽之，思无邪！

孔老夫子还对自己的儿子孔鲤说：不学诗，无以言。啥意思呢？就是说，你要是不好好学诗，简直就等于不会说话了！

有那么严重吗？有！

比如说，当高考成绩发布后，你的成绩名列前茅，你想表达自己激动的心情。这时，你要是不读诗，八成只会说：我太牛了！我简直要高兴的飞起来了！但你要是读点诗，你就可以含蓄地说：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”然后在旁人赞许和羡慕的眼光下，大摇大摆地走回家去。

再比如说：你失恋了，很难过，如果你不读诗，你只会坐在那里抱着头，一边大哭一边喊：我好难过啊，我好痛哭啊！而你要是读过诗，现在就可以靠着墙，点上一支烟，用四十五度角仰望天空，然后淡淡地说一句：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。要是你的前女友看见你如此忧郁又有才的样子，说不定还会扑到你怀抱里，温柔地对你说：“山无棱，天地合，乃敢与君绝”呢！

从男欢女爱，到金戈铁马，从王侯将相，到寻常百姓，从春花秋月，到大漠孤烟，五千年来，中华民族博大精深的文化，就是这样代代相传下来的。

在平仄对仗之间，在韵律格调之内，纵横着盛唐以来的宏大气象，涌动着盛唐以来的文脉灵气。诗者言情，失意者以忧思入诗，得志者以豪情入诗，多情者以缠绵入诗，戍边者以峥嵘入诗。无论是“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东”，亦或是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，更有“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。字里行间，充沛着中华民族千载间的悠悠文气，诗不绝，魂不绝。

天地万物，人间百态，庙堂之高，江湖之远，车马喧嚣，山林静谧，何者不能入诗耶？

千古悠悠多少事，尽付杯酒笑谈间。每读一首诗，便是一次对灵魂的洗礼，每读一首诗，便是一次与先哲的对谈。在红尘俗世中，所幸还有诗词，聊以慰平生，聊以涤心灵。

03 浅显的背后亦有深刻

有些读者会诧异：既然一个人喜欢诗词，为何不去买一本正儿八经的《唐诗三百首》或者《李太白诗集》之类的书，却要去读一本漫画呢？用漫画去讲诗，会不会太浅显太没品味了呢？

抱有这种看法的人不在少数。例如，几年前北师大的于丹教授在百家讲坛上讲论语，然后火了，她的《于丹论语心得》等书也热卖了一段时间。后来就有很多人抨击，认为于丹讲论语的方式，把《论语》讲俗了——《论语》是多么深奥的东西呀，怎么能当成鸡汤去讲呢？

我并无意为于丹教授辩解什么，但是，既然大家都是读书人，我还是希望大家能以一颗更宽容的心去对待这个世界。

就拿于丹教授对《论语》的讲解来说吧。我相信，作为北师大的教授，于丹女士对《论语》的认识，绝不仅仅是那些捧给我们的鸡汤，杨伯峻的《论语译注》她也应该是读过的。但是，假如于丹在百家讲坛上做一场学术气息很浓的讲座，恐怕也是阳春白雪、应者寥寥吧。

于丹的《论语心得》热卖近千万本，也就是说，有一千万个读者看过了她对《论语》的解读，那么，假如其中有百分之一的读者，能够感觉意犹未尽，然后自己去买一本《论语》回家读，假如这百分之一的读者当中，又有百分之一，能够把《论语》读完，并形成了自己的认识和见解，那么，于丹女士就相当于培养出一千个在国学方面有了一定造诣的人才——这才是国学通俗读物的意义之所在！

在国外，那些著名的科学家们是很乐意用通俗的语言，将自己所研究的深奥学问展现给读者的。例如已经去世的霍金教授，很多人最初听说过霍金这个人，我想并不是因为他在物理学领域中取得的那些伟大成就——大概大多数人压根不知道霍金教授的研究方向和成果吧。许多人知道霍金，是因为他那两本流传甚广的科普读物——《时间简史》和《果核中的宇宙》。

像霍金这样的伟大科学家，为什么还要亲力亲为，把大量原本可以进行科学研究的时间，用来写这样的科普读物呢？

那是因为，这些科学家们希望用这样的方式，引起人们对科学的兴趣。哪怕在读过这些科普作品的读者当中，只有万分之一的人最终愿意投身于科学事业，那也会给科学界带来一股新鲜的血液——这正是那些看似浅显的读物，背后所隐藏的深刻道理。

话扯远了，说回混子这本《半小时漫画唐诗》吧。

如果有一个人，他过去对诗词或国学并不感兴趣，但因为偶然在电视上看到了《中华好诗词》《中国诗词大会》《经典咏流传》这样的节目，引起了他的一点兴趣。于是，他想找一本书，了解更多的东西。如果他到书店，一上来就读《杜诗详注》《沧浪诗话》这样艰深的作品，恐怕他好不容易提起的一点兴趣，也会很快被消磨殆尽的吧。

而假如他读到这本轻松诙谐的漫画唐诗，也许他能在闲适自由的氛围下，在这本书的陪伴下，度过一个轻松愉快的下午，并激发起他对诗歌更深的兴趣——也许很快，他就会在兴趣的驱使下，自发去找《李太白诗集》《杜甫诗集》去阅读了，再然后，也许他还会读读《诗词格律》，自己试着去作诗呢——这难道不是一件功德无量的事情吗？

在这样一个娱乐至死的时代，一个人拿着五十块钱，他不打赏抖音主播、不充值王者荣耀，而是选择买了一本书回去看——虽然只是一本浅显的漫画书——但这就表明，他想要提升自己，哪怕只是一丝一毫，这就值得鼓励和尊重。

毕竟，读书这件事，进一寸就有进一寸的欢喜，读一本就有读一本的妙处。