鲁迅笔下的小人物

《阿Q正传》在表述的层面上看是在为一个地位卑微的小人物立传，其实是想通过塑造这一人物形象，把他的影响和悲剧折射到每一个中国人的身上，暴露当时国民的弱点。当时的中国正处于从传统社会向现代社会过渡的时期，从乡土社会向工业社会转化，阿Q作为乡土人物的一个代表，这样一个旧人物的命运注定是悲剧的。 阿q说自己是赵太爷的本家，他说自己也姓赵，但是，在当时那个时代，像他这样的人，就是个身份低微的人，他不配姓赵。这次，阿q遭到了赵太爷的打击，但是，他却把这种打击当作一种荣耀，一种值得向别人炫耀的事迹，在他眼里，能被向赵太爷这样的人殴打，是一种非常有面子的事，是能够被其他人尊重的事。 阿Q自认为是个有过进城经历的人，但他仍“很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫 ‘长凳’，他也叫‘长凳’，城里人却叫‘条凳’”、“油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝”，在阿Q看来，这些都是错的、可笑的。 这是一种乡下人对城市生活的向往，是当时人封建的象征。阿q想做一个城市人，他想和未庄的人不同，他想和他们分出界限。但阿q孰不知，他逃不过自己是乡下人的命运，他依然过着那种吃不饱饭的生活，依然过着没有保障的生活。 阿q总是被别人欺负，当他看到比自己弱小的人，他也在欺负别人。她有时也会被自己看不起的人欺负，但是他总能安慰自己，总能让自己的尴尬处境变得高兴。他在自己欺骗自己，并且把这种小聪明当做一种智慧。阿q反映了当时社会的无知，当时社会的黑暗，更反映了当时社会对人民的压迫，对那些百姓的威胁。作者通过阿q，指责了阿q精神的无知，麻木，更能反映出作者对当时国民情况的一种悲切的批判，想当时黑暗的社会提出了严格的抗议。 阿q是麻木的，他并没有自己的信仰，却因为想找一个靠山，参加了一次又一次的革命，也许他有一丝的理解，只有革命才能拯救自己，才能让自己强大，才能让自己被别人瞧得起，才不会让自己受到压迫。看着赵太爷的家被别人洗劫一空，难道革命能与强盗一样吗？那时的革命不是真正的革命，而是封建贵族的一种维护自己权利的自救，他们不是为了人民，更不是为了向阿q这样的人，这样的革命注定是失败的。 阿Ｑ是一个文盲，所以，直到最后他自己被杀头时，都不知道，当初，别人为什么要自己在一张写满字的纸上面画圆圈。我想，阿Ｑ在被抓进监狱后，是肯定会感觉到不详的，可是，他还是那么乐观，甚至没有想到自己竟然是一个遭人陷害、即将要死的人了。直到阿Ｑ要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Ｑ伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。　阿Ｑ还感到十分羞愧，认为自己画得不圆。 阿q是幸福的，因为他总能在失落后安慰自己，让自己开心，让自己不去想那些让自己伤心的事。他无忧无虑，自由自在，没有受到城市的束缚，没有让工作打乱自己的生活，没有像现在人那样的抑郁。q也是不幸的，他始终没有摆脱自己受压迫的境况，他始终是一个愚昧的小人物，他也没有改变自己的命运，悲惨的度过了一生。 阿q在自己被送上断头台的时候，我想他也没有搞明白自己到底做错了什么，为什么会弄到今天这个地步？要怪就怪他生不逢时，要怪就怪当时社会的黑暗，要怪就怪当时人民的麻木。但阿q怪不得别人，只能说他自己没有改变自己。 社会的黑暗，当时的人无论怎样反抗都不过是垂死的挣扎，他们抵挡不住时代的变化，只有改变每个人的思想，我们的民族才会强大，才会在垂死挣扎的时候也会看到那一丝的希望。