基于关系主义的新社会学纲要

1.理论是灰色的，而生活之树常青。作为社科学者，经常希望找到绝对化的学科定义，以超历史的方式告诉别人社会学是什么。这种或许不自知的唯智主义偏见，在这本书里得到了清算。至少在作者看来，不是社会学遭遇了全球化，而恰是全球化的潮流在告诉我们社会学研究应该朝什么方向改变。这本书，就是面向全球化的一场社会学改造。

2.为什么要改造？或者更具体地说，为什么要引入复杂性理论脉络改造社会学？作者的切入，直接就是既有的、基于某种对“社会”认识预设的分析方式，在全球化现象面前的捉襟见肘：有人认为全球化是更具为巨大的社会结构、有人看到技术的时空延伸创造了全球化的可能，有人看到全球化作为一种意识形态的存在与运作，有人看到全球化落实在个体实践的一面。这些路数非常多元，但在厄里看来，都是社会科学因果论的分析方式的产物。然而全球化的现象，却往往无法找到谁是因、谁是果。正基于此，复杂性理论充满了进场的必要。

3.那么，复杂性理论是如何带来社会学研究预设上的突破的？既有的因果论，实际上建立在对稳态不加思索的接纳上，所以我们只能去探索，稳态如何来，如何被改变进入新稳态。复杂性理论根本就在于，放弃了这种稳态的预设，把系统看成一个不断分化的流动过程（Luhmman的色彩）。(未完)