理性的毁灭

Silvёr_Fǐnαre
2019-03-31 看过

该书考察了在魏玛德国的崩溃的过程中,知识分子的作用。丸山真男指出,西方国家的知识分子之所以能够与民众保持密切联系是因为其理念更显本土化。而本书就是要讲这种本土化的谱系及其影响。 一战战败与德国的民主化带给了德国知识分子极大的不安。通过把西方民主制度化拟为“机械论的”“反传统的”等与德意志民族精神相违背的观点,通过生命哲学对非理性力量的歌颂,通过对判断力的无情践踏和鄙视,外加魏玛德国为还款而采取通货膨胀的措施,人们在一群知识分子的影响下激进地打出了反民主主义的口号,而此时左翼的力量也在工人中蔓延。 此时思想界呈现出一副混乱,分离的局面。而国家社会主义的华丽登台改变了这种日益混乱的局面。国家社会主义通过折衷各种思想的各种要求,整合并且动员了非理性的力量。作者在第一部分与第三部分想要阐述的就是这一点。 第二部分主要讲的是反民主思想的观念的谱系。这些观念以民族,共同体,民族国家,有机主义,决策(这里应该用决断更好),新政治等概念衍生出各种各样的反民主思想。从各个角度来否定民主制度。他们将民主制度视为非民族的(消退领袖卡里斯玛色彩的),割裂共同体的(政党政治),机械论的(与有机主义相互冲突),而希特勒则将之整合,其结果则为德意志帝国的“新政治”。而范登布鲁克的《第三帝国》,荣格尔的民族主义思想则是这种“新政治”。 该书内容较多,调理却不是很清楚,但是能够给人们一个大致的印象。其书描述的内容恰好指出了一种结果——查拉图斯特拉的那些拙劣模仿者和门徒们若是都变成了刻尔博格斯的下场。

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