书里面的道理
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不应该与那些待我们这些新结交的人胜过对待他们原有的朋友的人结友谊,因为在我们与他们长时间结交之后,他们又会结新交,并且待那些新交会胜过对待我们。
熟悉能缓和对事物的恐惧。
那些好说谎的人看到没有人能反驳他们时,会更加肆无忌惮地吹嘘自己。
有些人也是这样,他们本来能力弱,办不成事情,却推诿于时机不适宜。
现实的利益尽管很小,但总比想望中的利益更可取,即使那利益很大。
向作恶成性的人求救是愚蠢的人。
对于能用事实现场证明的事情,口头证明是多余的。
能预见未来的人自然能避免危险。
现有的国王虽然迟钝,也比拥有好制造混乱的国王要好。
别人艰难地干活时,他们也装着很卖力气的样子。
蛇说道:“我一看见那石头上的砍痕,就不会对你有好感,同样,你一看见孩子的坟墓,也就不会对我有好感。”这则故事是说,深仇宿怨,难以消解。
对于那些甚至会对自己的家里人行不义的人应该特别提防。
那些愚蠢的人也是这样,他们对该做的事情不用心,对于有关享乐的事情却很着意。
当危险不是涉及财物,而是涉及生命时,人们哭喊是很自然的。
在需要用手援助时,用语言援助是没有用处的。
地利和机遇往往会赋予人反抗强者的勇气。
那些负债人拿着别人的钱,显得很体面,但是一旦把那些钱还了,他们就现出了原形。
对任何事情事先都得有所操虑,才能避免不幸和危险。
人们看见制造灾难的人遭殃,自己也就比较容易忍受遭到的灾难了。
应该在朋友需要帮助的时候帮助他们,而不应该在事情无望后进行嘲笑。
聪明人为了挽救自己的生命,从不顾惜钱财。
对好人有益的事情往往特别令坏人憎恶。
聪明人也是这样,他们遇到某种危险得以摆脱后,会一直小心提防。
陷入不幸的人们往往从他人更大的不幸中获得安慰。
不要没有看见东西本身,听见声音就害怕。
我们应该选择那些能够在遇有危险时给我们提供帮助的人结为盟友。
即使事情不大,也不可藐视。
时运变幻莫测,有时甚至强者也需要弱者帮助。
对于坏人来说,他们不做坏事就是对善行的最大回报。
如果死亡是猝然而至,人们容易忍受。
如果有人做坏事是受人怂恿,我们不应该责备他们,而应该责备那些指使他们的人。
我们也不要总是一成不变,谁能适应情势,便常常能避过巨大的危险。
邪恶的心灵受到恩惠,不仅不会报答恩人,甚至还会对恩人做恶。
有些人因感到灾难将临而痛哭,也是可以理解的。
有些债主也是这样,他们不想给债户一些宽限,常常连本也赔了。
有些人从事不适合自己的事情,自然会遭不幸。
谁喜欢什么样的人做朋友,他自己就是什么样的人。
我们判断各个人的情况也是这样,不能只看开始,还应该看到结尾。
出卖亲属者不仅会受到被害者的憎恨,而且也会受到他们所投靠的人们的厌恶。
我们应该避免和坏人交往,以免被误认为是他们所干坏事的共同参与者。
接触能消除对事物的恐惧。
惩罚第一批为恶者,会令其他人感到畏惧。
小过起初不受惩戒,必然会发展成大过。
有些人也是这样,他们热情有余,轻率从事,结果使自己陷入灭亡。
灾难能使人长见识。
许多人由于愚蠢,对与他没有任何亲属关系的人很好,对自家人却很恶劣。
有些人也是这样,他们对于自己的事情都没有主意,因此也不可能给朋友提供好的劝告。
许多人由于陷入非理智的愤怒,希望报复敌人,结果使自己处于他人的控制之下。
不少人由于害怕强大者而忍受弱小者的傲慢。
有些人迫不得已才不情愿地做那些讨人喜欢的事情。
衣着朴素而富有声誉,胜过自诩富有却声名狼藉。
机敏的演说家常常把对手作的指责变成对自己的称赞。
有钱财而不使用,等于没有。
奋发进取往往会胜过恃才自负。
不幸来自被认为不可能伤害他的人,令受害者最难忍受。
无忧无虑的贫穷比充满痛苦和侮辱的富裕要好。
不要为遭遇不幸而苦恼,因为不是与生俱来的东西是不可能保持住的。
如果不打算行动,一切话都是空话。
不应该以身陷不幸求饱食。
企图掩盖明显的事实的人是很愚蠢的。
规劝容易,做起来难。
人们对于显得对他们有利的事情往往能迅速听见,而对于令他们感到不快的事情,他们总是懒散、不在意,听而不闻。
许多有名望的人遭遇不幸的时候,他们会受到卑微之辈的藐视。
不要凭他人的高贵以自夸。