第一章 概论

　　中国自古即薄于宗教思想，此因中国人都重视政治。周时诸学者已好谈政治，差不多在任何书上都见他们政治的主张。这也是环境的关系：中国土地辽广，统治的方法，急待研究，比不得欧西地小国多，没感着困难。印度土地也大，但内部实分着许多小邦，所以他们的宗教易于发达。中国人多以全力着眼政治，所以对宗教很冷淡。（深以为是）
　　原来道德可分二部分：普通伦理和社会道德。前者是不变的，后者是随着环境变更的。（醍醐灌顶）
　　总之，道德本无所谓是非，在那种环境里产生适应的道德，在那时如此便够了。（应仅指社会道德而言）
　　文学可分二项：有韵的谓之诗，无韵的谓之文。文有骈体、散体的区别。（简洁清晰至此！）
　　凡称之为诗，都要有韵，有韵方能传达情感。（作者因此质疑现代白话诗，因其无韵而不可以称为诗）
　　“诗言志，歌永言，声依咏，律和声” （应为“歌咏言”）