解读大众文化 7.5分
读书笔记 第二章 购买的快乐*炫耀的消费
尹咩君羊

购物广场是一种视觉的盛宴,一种潜在意义的泛滥:专门供给妇女的快乐的宫殿

在父权制中,女性被建构成男性窥淫癖观看的对象——将他置于一种对于她的权力的地位,并赋予了他对她的拥有权,至少是形象的拥有权。→女性的自我陶醉的快乐就在于将她们自己看作男性注视的理想化的对象。→一位女性始终是她自己形象的承载者,她通过他人的目光来看待自己。

时装语言表现了强烈的父权制特征→但时装对于女性的意义不会降至如此的政治上的简单

控制一个人如何看,控制他人看待某人自己的快乐→看制造意义,成了一种进入社会关系的方式,将自己嵌套进社会秩序的手段

语言控制带来的快乐跨越了个人的和社会的领域:购物广场里大量的物品所提供的快乐与意义是多种多样的,并且承载着支配性意识形态。

一种广泛的消费选择并非一种经济需求,而是个人主义的意识形态的需求。

对于个性的任何意识,就像所有的意义一样,都是建构在相似与差异的作用之上的。相似→进入社会秩序的手段。差异→在秩序中协定了个人的空间。

【风格集中在社会领域,趣味集中在个人领域】

【民主的商店】物品铺展到人行地带,使得公众/民主、私人/独享之间的区别最小化了。

【中产阶级】橱窗里塞满物品,但是塞得太满。提供了大量差异。→中等商店的橱窗和照明,某种个性。

民主化商店不会强调它们自己的个性

中产阶级的商店认为自己是不同的

“上层”商店是个人主义的

阶级趣味和社会认同的对照

迎合高层次消费者的商店的橱窗排斥大批量的观众→商品的有限的可获得性→它们提供的认同的有限的可获得性

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