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桑塔耶那(GeorzgeSantayama)说“凡被观赏的风景都是被创构(composed)的。”杂乱的自然风景(promiscuousnatural landscape )是无从被欣赏为美的，因为“它不具有真正的统一性，并因而要求由想象提供这样或那样的形式”。律诗为中国诗人提供了空前严格的形式，正是在中国诗歌律诗化的过程里，山水被赋予画意的整一性。然而，空前严格的形式本身意味着支解和重组偶然性的世界，以至将它在某种程度上抽象化。故而，这是一个山水呈现突破经验，藉内化而为真正诗之空间的过程。这一过程中山水美感话语的两个重要现象皆始见于江淹，继而分别在何逊、阴铿的作品中趋于显明。