毛詩傳箋通釋(全三冊) 9.4分
读书笔记 樛木
文均

南有樛木

傳:“木下曲曰樛。”

釋文:“樛,居虯反。馬融、韓詩本並作朻,音同。”又曰:“説文以朻爲木高。”

瑞辰按:

【樛、朻二字義異的证据】

  • 説文二徐本皆分樛、朻爲二篆,樛下云“下句曰樛”,朻下云“高木也”。
  • 詩釋文引字林:“樛,九稠反;朻,己周反。”
  • 是樛、朻義異。

【樛、朻二字音義並同的证据】

  • 但考爾雅釋木,“下句曰朻”,“下句”卽下曲。
  • 説文:“句,曲也,从口,丩聲也。”
  • 爾雅釋文:“朻,居虯反,本又作樛,同。”
  • 詩釋文亦曰樛朻音同。
  • 則二字音義並同,朻當爲樛之重文。

【樛有高木義】

  • 説文樛字注“下句曰樛”下當有“一曰高木”四字。
  • 樛從翏聲,翏爲高飛皃。
  • 説文風部:“飂,高風也。”
  • 故又爲高木,廣異義也。

【朻字注下有樛,樛字注下有朻,两者本應是同義】

  • 朻字注當云“樛或從丩”,丩者,相糾繚也,故爲下曲。
  • 而説文嘂訓高聲,叴訓高气,與朻音近,正與翏有高義同。
  • 玉篇樛下朻字注云“同上”,正本説文。

【後人誤以為二字義異】

  • 後人誤以説文高木一訓移於朻下,遂分爲二義。
  • 韻會云“朻,高木下曲也”,又合二義而一之矣。

葛藟纍之

箋:“木枝以下垂之故,葛也藟也得纍而蔓之。”

瑞辰按:

【葛藟爲似葛之藟草,不是葛、藟兩种植物,也不是葛藤】

  • 爾雅:“諸慮,山纍。”郭注:“今江東呼纍爲藤,似葛而粗大。”
    • 藟與纍同。
  • 易“困于葛藟”,釋文:“藟,似葛之草。”
  • 劉向九歎“葛藟虆於桂樹兮”,王逸注:“藟,葛荒也。”
  • 竊疑葛藟爲藟之别名,以其似葛,故稱葛藟。
  • 猶拔之似葛,因呼蘢葛。
  • 鄭分葛藟爲二,戴震謂葛藟猶言葛藤,皆非也。

【葛藟可能是野葡萄】

  • 此詩疏引陸璣云:“藟,一名巨苽,似燕薁。”
  • 易釋文引草木疏作“葛藟,一名巨荒”,以葛藟二字連讀。
  • 毛詩題綱亦云:“葛藟,一名燕薁。”
  • 宋開寶本草注云:“蘡薁是山葡萄。”
  • 則葛藟蓋亦野葡萄之類。

【纍訓攀緣】

  • 又按:纍,楚詞九歎注:“虆,緣也。”引詩“葛藟虆之”。

樂只君子

箋:“又能以禮樂樂其君子。”

正義:“南山有臺箋云‘只之言是’,則此只亦爲是,此箋云‘樂其君子’猶云樂是君子矣。”

瑞辰按:

【只為語助詞】

  • 説文:“只,語已辭也。从口,象气下引之形。”
  • 經傳中通用爲語助辭,如“仲氏任只”、“母也天只”及凡言“樂只君子”皆是也。
  • 鄭訓爲是,亦語詞。

【只通旨,為語助詞,不訓作美】

  • 只又通借作旨。
  • 襄十一年左傳引采菽云“樂旨君子,殿天子之邦”,襄二十四年左傳引南山有臺云“樂旨君子,邦家之基”,杜注並訓旨爲美,失之。
  • 胡承珙曰:“襄十一年傳上文云‘願君安其樂而思其終’,二十四年傳上文云‘夫有德則樂,樂則能久’,是二傳引詩皆取樂義,並無美訓。又昭十三年傳引詩‘樂旨君子,邦家之基’,其下文云‘子産,君子之求樂者也’,亦祇以‘樂旨’爲樂,不兼美義。是知作旨者皆只字之假借。”
  • 其説是也。

福履綏之

傳:“履,禄也。”

瑞辰按:

【履訓禄】

  • 傳義本爾雅釋言。
  • 履與禄雙聲,故履得訓禄,卽以履爲禄之假借也。
  • 釋詁禄、履同訓。
  • 大雅“天被爾禄”,傳:“禄,福也。”
  • 是禄與福對文則異,散文則通。

葛藟荒之

傳:“荒,奄也。”

瑞辰按:

【荒訓奄,有掩覆義】

  • 説文:“荒,蕪也。一曰,草掩地也。”
  • 奄卽奄覆之義。
  • 説文:“奄,覆也,大有餘也。”
  • 掩地曰荒,掩樹亦爲荒矣。

【荒訓㡆,有掩蓋義】

  • 又説文㡆字注:“一曰,㡆,隔也。讀若荒。”
  • 隔謂掩其上而蓋之,與詩“荒之”同義。
  • 玉篇:“㡆,𢄐。”
  • 説文:“𢄐,蓋衣也。”
  • 凡冡覆亦通言冡。

【荒訓蒙,與奄同義】

  • 喪大記“鞠荒”,鄭注:“荒,蒙也。”
  • 奄與蒙同義。

【荒訓幠,與蒙覆同義】

  • 又荒與幠一聲之轉。
  • 説文:“幠,覆也。”
  • 亦與蒙覆同義。

【荒訓大,爲巟之假借,非此詩義】

  • 至經傳訓荒爲大者,皆當爲巟之假借。
  • 説文:“巟,水廣也。”
  • 廣亦大也。
  • 説文:“廣,殿之大屋也。”

福履將之

傳:“將,大也。”

箋:“將,猶扶助也。”

瑞辰按:

【將訓扶助,爲𢪇之假借】

  • 説文:“𢪇,扶也。”
  • 從箋義,則將爲𢪇之假借。
  • 玉篇:“𢪇,古文將。”
  • 凡詩訓將爲助者同此。

【將本義爲帥】

  • 若將之本義,則説文訓爲帥。

葛藟縈之

傳:“縈,旋也。”

釋文作𢄋,云:“本又作縈,説文作𦾵。”

瑞辰按:

【縈訓旋繞,為𦾵之假借】

  • 𢄋與縈皆𦾵之假借。
  • 説文:“𦾵,艸旋皃也。”引詩“葛藟𦾵之”,爲正。
  • 至説文褮字注又云“讀若詩‘葛藟褮之’”,蓋因正文褮字而誤。

【縈通幎,通涓,訓為旋】

  • 士喪禮“幎目”注:“幎讀若詩云‘葛藟縈之’之縈。古文幎爲涓。”
  • 按古从、从睘、从肙之字,以聲近通用。
  • 幎讀如縈,縈與還義同,故古文作涓。
  • 還卽旋也,故傳訓爲旋也。

【縈訓為收卷,與旋義相近】

  • 説文:“縈,收卷也。”
  • 亦與旋義相近。

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