齐物论

形如槁木，心如死灰 :形容人心灰意冷，毫无生气
大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹:
才智超群的人广博豁达，只有点小聪明的人则乐于细察、斤斤计较；合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇
道行之而成，物谓之而然:存在即有理
恢诡（guǐ）谲(jué)怪:指形形色色的社会现象
朝三暮四:比喻常常变卦，反复无常。
大道:
    夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不赚，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
从前庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只轻快飞舞的蝴蝶。他自我感觉非常快意，竟然忘记了庄周是谁。突然醒来，自己分明就是僵卧在床上的庄周。不知道是庄周做梦化为了蝴蝶，还是蝴蝶做梦化为了庄周？庄周与蝴蝶必定是有所分别的。这种现象就叫做物化。
齐物之论与齐同物论
与自己“成见”相反的事物都是齐同的，莫因执念伤己身
庄子认为人之初都有本真之心（天性），但由于外物（社会生活）的影响及耳目五官的后天局限，逐渐有了一己之情，一己之私 和成见。私心成见在胸，牢不可破，引发了固执，偏见与纷争。
齐物论命题:“天地与我并生 而万物与我为一”