《棋王》里的同性爱情？

1984年，《棋王》发表于《上海文学》第7期，一时引得文坛瞩目，人人争睹为快。 对于阿城和他的处女作《棋王》，从来不乏赞誉。
不过读完《闲话闲说》，却发现一颗彩蛋。阿城说，《棋王》里面有“英雄传奇”、“现实演绎”，而“言情”因为比较隐晦，评家们对世俗不熟悉，所以至今还没解读出来，大概总要二三十年吧。
一时激起好奇。可能多数读者也和我一样，根本没在意这个隐秘的埋点。
阿城看不下去，再加提示：稍微有点敏感的人，应该能看出其中的“同志”情谊。
已经再明白不过。循着这条线索，转而重读，发现其中诸多细节耐人寻味，非一处闲笔。
 
首先排除的是“我”。
小说中第一人称的“我”，是大家揣测最多的对象。但我觉得：“我”和王一生之间，终是隔了一层。比如文中多次提及“我”对下棋不感兴趣，最后一场十人车轮对弈，“我”也只是一个远远的旁观者。王一生爱棋，爱吃（衣食是本），而“我”追求的是“食物有荤腥，休闲有书籍电影”。
在我看来，“我”和王一生之间更多的是好友之情。小说中的“我”，落笔更多在于情节串联和人物关系。
其次是小水洼洗澡。
这是小说中唯一一处同性裸露的场景：一群矫健异常的小知青，脱光衣裤在水里耍弄取笑，元气淋漓，或许多少有一些同性爱欲的暗示意味，但我以为这里也不是，因为爱情没有发生在他们中间。反而是缺席了的那个人，让人生疑。没错，缺席的正是脚卵（倪斌）。
倪斌是这些男知青里一个特别的存在。
不仅因为他的世家风范，文中还特别提及：他是倪云林的后人。鼎鼎大名的倪瓒公子是什么性情：清高、洁癖、仗义疏财，还有一点，不近女色。（这里忍不住被阿城的狡猾幽了一默）
如果以世俗“言情”来看，《棋王》里最早的“性启蒙”，大约可以追溯到捡破烂的老头儿交给王一生的棋谱。经由老头儿点拨，王一生才明白：“原来开宗明义，是讲男女的事儿。又说中国道家讲阴阳，这开篇是借男女讲阴阳之气。阴阳之气相游相交，初不可太盛，‘太盛则折，太弱则泻’”，老头说王一生的毛病就是“太盛”……以阴阳之道化入棋理，既为棋道，也是世俗“情”理。
王一生是“盛”，倪斌则是“柔”。
《棋王》里，阿城对倪斌的描写，连起来看，极有意思：
线索一：对弈前
● 倪斌第一次出场，打了声招呼后，回去梳洗。“对不起，我刚刚下班，还没有梳洗，你候一下好了，我马上就来。”
●“我”管倪斌要酱油膏，倪斌说“没有了”。
●倪斌带来了父亲送他的明朝金丝乌木棋，“以前和你们下棋，用不到这么好的，今天王一生来，我们好好下。”
●吃完蛇肉，倪斌“抹一抹头发”，给王一生让了一支烟。然后聊到吃燕窝的繁琐和精细。
寥寥几笔，白描出一个鲜活的倪斌，也为后面做足铺垫。
线索二：对弈后
●将近午夜，大家都散去。倪斌拿来了全部家底“六颗巧克力，半袋麦乳精，纸包的一斤净白挂面”，准备下面，没有调料，倪斌说：“我还有酱油膏”。
●在书记家。书记问“都是倪斌的同学吗？”，脚卵欠一欠身，说“都是我们队上的。这一位就是王一生。” 书记说“这两天，倪斌常提到你。” 书记问王一生话，王一生正想答，倪斌抢先帮他回了更得体的话。
●文化馆投奔画家。“只见三四个女的，穿着蓝线衣裤，胸掘得不能再高…近了，并不让路。我们赶紧闪在一边儿，都有点脸红。”而倪斌只是低低地说“在小地方，有她们这样的功夫，蛮不容易的”。
●晚上和书记“谈条件”时，其实是有2个交换标的。第一个是关于自己的调动，是用家里的古书画来交换的。已经谈妥落定了。倪斌“又说，自己在队里有一副明朝的乌木棋，极是考究，书记若看得上，下次带上来。”这是倪斌主动提出的第二个交换，书记心领神会，马上一个电话“交待好了，叫王一生明天就参加比赛”。
●王一生得知倪斌用世代家传的古棋交换他的参赛资格，不愿，倪斌却只说是为了自己，让王一生好过一些。但其实，他的调动用古书画交换就够了，不必舍棋。
●角逐棋王的十人对弈现场，有如江湖门派英雄对决，其中又提到倪斌“抹一抹头发”，并“用大手在王一生身上、脸上、脖子上缓缓地用力揉”。
●住宿的这点，是最有意思的。小说里交待了3次倪斌的住宿，前两次都是住在书记家，没有和其他男知青同睡（也没有参与小水洼洗澡）。我猜想一是因为洁癖，二是觉得尴尬。但有意思的是：最后棋王胜出后，“脚卵也跟着，一齐到礼堂上去睡”。
至此，情感的推进皆有迹可循。
但我以为，《棋王》里，更多的是脚卵（倪斌）对王一生的同性暗恋，而王一生并未反应过来，从他对于倪斌的回应即可看出，他真的是一心痴在棋上，虽然领悟了老头儿交给他的棋道，但对男女之事，终究还未开蒙。

……
还有哪些蛛丝马迹？欢迎补充😁