心理学史 8.8分
读书笔记 第十三章 折衷主义心理学
卜卜
正值20世纪50年代繁荣昌盛和群情高昂之际,出现了种微小但正在增长的不安潮流。这种不安在心理学内部暂且还感觉不到,但是在背景广泛的美国文化中间却显得十分强烈,它就是对这种顺应的风格和伦理道德的不满。克里根在(美国心理学家)( American Psychologist)杂志上写道:“心理学的任务是去评论和改善社会秩序…而不是去动地顺应。“社会学家米尔斯(C。 Wright Mills)把心理学的应用发展到工业的社会控制,包括“权威的操纵,从可见权力到不可见权力,从知名到不知名。而且,随着生活日益富裕、剥削变得很少是物质的而更多是心理的"(巴里茨,1960)。精神分析学家林德纳( Rdbert Lindner,1953)号抨击了顺应的意识形态,把它说是一种危险的”谎言”,这种谎言使人类退缩至“可怜的境地,且威胁着“把人种送入进化的阴影之中”。林德纳谴责精神病学和临床心理学维护顺应的神活,这种神话认为神经症患者和其他不幸的人确实“有病”。根据林德纳的观点,他们原本是健康的,但是由于在反抗一种令人室息的顺应文化时走错了方向,从而得病。
引自 第十三章 折衷主义心理学
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