武梁祠 8.7分
读书笔记 第二章 武氏祠研究的历史回顾
唐破风
从现代艺术史的角度来看,他们对形形色色的画像主题的识别大致上等同于图像志研究(iconographical study)。然而,清代学者之工作目标是为了将新的考古发现纳入到那无所不包的儒学研究的框架中去。这一宗旨甚至在其观察及记录视觉材料的方式上也显现出来。对于这些学者来说,文字著录远比视觉表现更重要。
……
他们记录下每石的形状,以及上面所刻的建筑、树、动物和鸟。对他们来说,描述画像远比复制它们来得重要。因为只有在文字的层次上,这些画像石才能与写在纸上的儒家经典相联系和对应。

在当时,图像也只不过是“证经订史”的其中一个小手段而已,甚至如果没有铭文,图像可能根本没有作用。只有将图像翻译为文字,图像艺术才能与描述世界的系统对接,它必须经过transform才能成为可资利用的知识产品。从这个意义上说,文字才是核心,图像无足轻重。

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