流动中的民主政体 7.8分
读书笔记 第九章 日本
Faidon

* 日本-55年体制-民主国家-经济成就--->社会资本较高&比较基础&异质性

* 组织&时间分配&信任&社会制度绩效

** 1组织(非营利组织的定义在1996年修改,670万中大量为未登记的社区组织)

*** 组织中重点是:宗教、福利&社保、未分类(政党、学术、工会、商业)商业协会的数量偏高

*** 三阶段(55年体制和日本经济奇迹两转折点)&两区分&中介性的非官方组织在日本广泛存在

** 2时间分配-公民社区活动&老年幼儿福利活动&救灾 ----- 社会资本

** 3信任:陌生人信任测试&政治信任(民主理念、民主制度、政党 *政治家)

** 4社会制度绩效&何者影响公民意识

* 分析

** Claus Offe概念化框架:组织、关注、信任:社会资本量化比较 与参与 的交叉比较

** 组织:1 关注:电视时政新闻 信任:3 参与:新的调查资料(是否与代表人接触等)

** 两个异常:信任的政治家信任偏低1&陌生人信任偏低2

* 解释信任的异常

** 1:文化政治(?->觉得应该是政治文化)&电视政治&卡拉OK政治(曲目由官僚决定,政治家只需要照着唱所以无法赢得尊重?--->无良链接丸山)

** 2:信任的跨国调查数据&信任的跨文化实验

** 信任实验:*高信任培养了社会合作&*奖惩制度可以强化社会合作,但是破坏了社会合作自发产生的基础:信任---->高度社会合作但信任偏低(日本)

** 非干扰性测量(实验室通病)&跨文化的表达差异&规范性社会控制变迁*

*** 名誉型个人主义->名誉型集体主义(战前(八纮一宇Orz)战后(经济奇迹&大藏,通产省)(借用术语:军事型向经济型)的转变)->个人主义的转变

*** 信任低而高合作在考虑到这种转变时是可以理解的,且这种指标意味着新的文化的逐渐生成。(但是之前有没有可能高信任高合作 - - ,感觉应该还是不大可能,倾向于文化背景解释)

* 展望一下,估计本篇最喜欢的就是个人主义转向的结论。

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