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波拿巴王朝所代表的不是革命的农民，而是保守的农民；不是力求摆脱其社会生存条件即小块土地的农民，而是想巩固这种条件的农民；不是力求联合城市并以自己的力量去推翻旧制度的农村居民，而相反，是愚蠢地拘守这个旧制度，期待帝国幽灵来拯救自己和自己的小块土地并赐给自己以特权地位的农村居民。波拿巴王朝所代表的不是农民的开化，而是农民的迷信；不是农民的理智，而是农民的偏见；不是农民的未来，而是农民的过去；不是农民的现代的塞文，而是农民的现代的旺代······法国农民现在没落的原因，正是他们的小块土地、土地的分散，即被拿破仑在法国固定下来的所有制形式。
联系我国改开对农村公有制经济进行的所谓“家庭联产承包”（即实质上的分田单干）将人民公社的社员又拉回到了落后自私的小农，将集约化的集体土地又拉回到割裂的小块土地。如果说改开代表了农村大部分的农民，那么也可以说大部分的农民是保守落后的小农，所代表的不是农民的未来而是过去。殊不知小农在残酷的自然的市场面前往往脆弱的不堪一击，自古以来贫富两级分化都源起于此。如果说实现共产主义生产力是前提、上层建筑是基础，那么意识形态（或者说观念）就是保证，将公有制的集体农业拉回到私有制的小农经济（口头上的集体经济，实质上的比纯粹私有制更坏的官僚资本控制的私有制），那么复活的不仅仅是小农生产和保甲政权，还有革命导师列宁时刻提醒的最为恐怖的“习惯势力”和“小生产力量”（观念力量），这两股力量无时无刻不在产生新的资产阶级、不在复辟资本主义。