剑桥中世纪政治思想史(上、下) 8.3分
读书笔记 个体与社会
monologue

奥卡姆的政治观念与其哲学认识论的关系:

唯名论的主导哲学强调上帝的本质的任意性,并主张可观察的自然规律和人类现象是偶然环境的结果,而不是内在倾向的结果。因而,某些哲学家像马西留那样强调群体——个体和所有成员共同的——意志是社会的原因和构成性力量。这是一个分析论证而不是关于社会如何历史地形成的陈述;它不意味着个体会曾经希望离群索居或无政府主义,或者个体今天可以选择脱离社会或不服从统治者。像奥卡姆和阿伊那样的人小心地让政治忠诚在根本上不受他们的哲学变革的干扰。他们的“意志主义”并不暗示现存的国家是自愿的结合,或者宪政主义或人民主权必然被认为优于君主制。相反,一方面,意志主义鼓励人们赋予作为社会构成性力量和法律基础的“君主意志”更大的重要性。另一方面,它可以增强团体和个人“自由、习惯和权利”的道德声望。存在着威权主义国家和个人自由可以找到共同立场的条件,特别是在抨击封建、教会、公社和行会的特权和限制方面。
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