身体与社会理论(第二版) 8.3分
读书笔记 社会学研究中的身体
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最后,“创建先贤”们之所以未能发展出身体社会学,主要原因中或许还有一点,就是他们作为男人的具身体现。我在本节开头业已强调,社会学的创建既是一桩认识论规划,也是一桩社会性规划,而这规划是由男人来贯彻的。女人十月怀胎就已风险重重,一朝临盆更是死亡频发,而婴儿死亡率居高不下也成了工业革命的特征,倘若马克思、齐美尔、韦伯和涂尔干都是女人,或许会对身体给予更多的考虑,从而反映出上述问题。虽然这并不等于说知识完全可以化约为身体的直接体验,但却是承认知识与具身体现之间密切关联,不可分离。“创建先贤”们的个体生平与主导其所处社会的那些社会议题之间紧密相关,深切影响了他们的社会学学说,如果在历史的那一刻,他们首先面临的是与身为一名女性有关的肉身上的危险,那么他们的著述很可能会大大加强对于具身体现的这类特性的关注。
引自 社会学研究中的身体

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