第173页 從海外到國内

  諸如“自由”、“平等”、“改良”、“革命”、“天演”之類的新名詞，憑藉著源源輸入的心學逐漸取得正當性，乃至“士大夫”可以之為依憑，而對於舊道德、舊倫理、乃至舊秩序，有莫大的破壞力。“新”與“舊”在這些熟悉單字的陌生組合下對比更强烈，是因爲這些新名詞指涉了舊秩序中無以規範的，諸如“權利”、“社會”等新範疇。舊式士大夫的“黑暗腐敗”可以在舊道德之下被約束，因此需要諱飾，然而大量新名詞帶來的新概念，無論導引向好或坏的結果，均非舊有的秩序可以容納，無法為舊道德所約束，破壞力更強。