论集体记忆 8.2分
读书笔记 127
予秋

127“社会就像那个以弗所的女人,吊起死者是为了拯救生者。当然,某些奄奄一息的人会想方设法延长他们的痛苦,而且在一些社会中,对死者的记忆要比其他社会保存得更久一些”

214“当每种职能都被剥夺了各个社会用以包装自己,似乎可以从中再次找到自己的传统形式时,它们也就限制和歪曲了社会生活,并且代表着一种倾向于使人们脱离社会中心的离心力。。为了履行某项职能,人们必须有效地节制其他职能,至少也要暂时地节制。当人们走向专业化时,他们必须愈加把自身限制在专业的领域内,才能从事其工作。。所有法律都是以人,行动,情境和客体的分类为基础的,而分类的依据则是各自不同的外在特征”

218"驱使人们对某项工作认真负责的力量是一种离心力,由于受到这种力量的驱使,人们逐渐变得只对他们现有的工作专心致志,全然忘记了那些不是他们现有工作的事务,不论是与其现在事物性质相同的更古老的事务,还是不同以性质的事务,所以,这样一种离心力必须受到其他力量的牵制,这些力量要将人们吸引到其他社会领域“

219”技术素质不能代替个人品质。对一位将军来说,他不能只是炫耀无与伦比的勇武;他必须也能够以对人性的了解,对各种观念的驾驭能力以及活跃的记忆和丰富的想像为基础,捕捉稍纵即逝的灵感,善于发现问题和随机应变。而这些品质都只有在一种深厚的社会生活环境中才能得以发展“

228”正是那些没能从其中得益的人,成了改革的始作俑者“

232”对于担负某种职能的人们来说,经常与那些具有不同的思想和情感的打交道,是否会导致本身专业精神的弱化和衰落呢?大多数时候,人们是以集体信仰和传统的名义去对抗这种专业精神的弱化和衰落,为了抵抗这种趋势,公务人员必须依靠他们的群体所独具的信念和传统“

237"技术只适用一般的规则,它不认人。公务员的任务就在于,能够自信而灵活地在以下两种观念之间作权宜性的选择,一种观念是技术性的,普遍性的,另一种观念则是人性的,社会性的”

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