规训与惩罚(修订译本)(第4版) 9.4分
读书笔记 全景敞视主义
神的孩子全是M

在谈到全景敞视原则时,他说,这里包含的东西还不止是建筑学上的创新,它是人类思想史上的一个事件。表面上,它仅仅是解决了一个技术问题,但是通过它,算了一种全新的社会。古代社会曾经是一个讲究宏伟场面的文明。“使大批的人群能够观看少数对象”,这是庙宇、剧场和竞技场的建筑所面临的问题。因为场面宏大,便产生了公共生活的主导地位,热烈的节日以及情感的接近。这些热血沸腾的仪式中,社会找到新的活力,并在刹那间形成一个统一的伟大实体。现代社会则提出了相反的问题:“使少数人甚至一个人能够在瞬间看到一大群人”。当一个社会的主要因素不再是共同体和公共生活,而是以私人和国家各为一方时,人际关系只能以与公开场面相反的形式来调节:“为了适应现代要求,适应国家日益增长的影响及其对社会的一切细节和一切关系的日益深入的干预,就有必要保留增强和完善其保障的任务,利用旨在同时观察一大群人的建筑及其布局来实现这个伟大目标。”……个人被按照一种完善的关于力量与肉体的技术而小心地被编织在社会秩序中。我们不是我们自认为那种希腊人。我们不是置身于圆形竞技场中,也不是在舞台上,而是处于全景敞视机器中,受到其权力效应的干预。这是我们自己造成的,因为我们是其机制的一部分。

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