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读书笔记 第13章 神:不要妄神的名
小自由

2018.8.7阅读任务

第13章P187-193,重点回答以下问题:

1.当人们面对超出自己能力的神秘未知现象的时候,会采用各种各样的方法进行解释,神的出现是其中的一种,说说你对神的理解,以及你是否有你所信仰的神?

答:小时候自己对神的理解,是在接触的电视中看到。电视剧里的神仙会法术,很万能。然后小小的自己想,自己是神仙就好了,想什么来就怎么来。

这就是电视这个媒介带给小时候的误导,作为被电视“喂养”的一代,客观世界里还增加一个拟态世界,长大后又花时间从拟态世界中走进客观世界。时间成本之巨大。后来读书,课堂中强调到我们是无神论,是以客观物质世界为基础。

2.第191页,人的快乐和幸福很大程度上来自于与他人的关系。请你谈谈在你的生活中,是否过得快乐和幸福,以及你的快乐幸福有多少是来自于你内心的宁静,有多少是来自于与他人的交流和沟通?不同人的比例不一样,你可以看一看你的比例和其他人的比例。

答:人是社交动物,有着群体的属性。在外省工作后,就远离父母及亲朋好友,到新的城市去建立新的关系。在新的城市因为没有亲密的家人,快乐和幸福很大程度上来自于志同道和同事,同事变成亲密的朋友。看周围,也都是离开家乡到新城市工作的同龄朋友,经过几年,大家熟悉有各自的发展,也会时不时的聚在一起快乐聊天玩耍。

我前几年的追求快乐幸福感是依靠要融入集体,参加社交活动,有一时的快乐却没有实在的幸福。这两年踏实下来:运动健身、独处、看书学习---这些都是精神层面上的实践,快城市节奏,然后把自己的节奏给降慢,体验内心的平静。

3.第192页,作者说到,世界上所有的暴力行为,必然是一个人心中的暴力欲望,这种欲望早在扰乱他人的平和幸福之前,就已经扰乱了自己的平和幸福。也许你没有伤害任何人,但是你的怒火却伤了你自己。在生活中你有没有类似的极度愤怒的经历?当你极度愤怒的时候,你有没有意识到,你首先伤害你自己,

答:愤怒可能来源于自己的能力缺陷,看到别人的好产生嫉妒,转而产生沮丧甚至愤怒的心理,一定扰乱会自己的思考,分散注意力。

因为意识到时间、年纪、,工作,要考虑到方方面面,一下子会变得非常焦虑。一定要意识到一个人能力、资质、时间有限,当很多事情交杂让你感觉愤怒时,锻炼自己安静下来,从一件事情开始入手,比如做好手头上的工作,比如想要身体健康经常运动,比如想看一本书那就从第一页开始,比如不喜欢手上的工作就开始留意并换掉。

周围也有看到愤怒的人,一直在述说自己遇到让自己生气的事情或者因为他人的存在使自己很生气。他们陷入不必要的情绪,浪费很多时间。

4.第192页,对于世俗的秩序制定者这种神来说,信众的行为就决定了神的价值。如果参观某座寺庙神殿会让人感到和平与和谐,那再好不过,但如果某座寺庙神殿会造成暴力冲突,那要它做什么?结合这句话你对当前比较火热的各种社群有什么理解和看法?你加入的各种社群给你提供的平和与和谐的感觉,还是给你提供的是焦虑和慌张,你有没有从情绪价值这个角度来思考一个社群给你提供的价值?

答:一个社群没有为用户提供真正可行动上的价值,如果社群一直只在精神层面上激励用户,用户有一天醒来就会远远的逃离。真正有价值的社群一定是让用户每个人成为参与者及行动者,有持续的输出能力。之前参加的各类线上课及听各类音频,不要低估自己的惰性,收藏的东西永远都是一次性的,是的,我醒悟并逃离了像是学习但是却没有收获的“知识付费”,跟着S群早读做笔记,虽然慢,但内心很平静且知道自己现在是在实实在在的“打基础”。

5.写三点阅读感悟(只写三个)

1.对于未知神秘的事情,冠以神的名义是神创造的,有的人用它用思索人生的意义。有的人却用它作为“秩序制定者”形成社会规范及政治结构来约束民众。

2.内心的平静会将注意力放在自己身上,感受自我并产生自律。

3.学会作价值判断,包括判断一个社群是否有价值。

6.写三个作者原文金句(只写三个)

1.神圣经典文本都是由富有想象力的智人写成的,它们都是祖发发明的有事,目的是让各种社会规范和政治结构合法化。

2.想让自己是个有道德的人,不需要相信任何神话或有事,只要好好了解痛苦,自然就不会去做。

3.世上所有的暴力行为,必然始于一个人心中的暴力欲望,这种欲望早在扰乱他人的平和和幸福社前,就已经扰乱了自己的平和与幸福。

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