当我谈跑步时我谈些什么 8.1分
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林迟

以下摘自村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》

1、欧内斯特·海明威好像也说过类似的话:持之以恒,不乱节奏,对于长期作业实在至为重要。一旦节奏得以设定,其余的问题便可以迎刃而解。然而要让惯性的轮子以一定的速度准确无误地旋转起来,对待持之以恒,何等小心翼翼亦不为过。——P7

2、无论何事,赢了别人也罢输给别人也罢,都不太计较,倒是更为关心能否达到为自己设定的标准。——P12

3、在跑完全程时,能否感到自豪或类似自豪的东西,对于长跑选手而言,可能是最重要的。——P13

4、别人大概怎么都可以搪塞,自己的心灵却无法蒙混过关。——P14

5、人的心灵中不可能存在真正的空白。人类的精神还没有强大到足以坐拥真空的程度,即使有,也不是一以贯之的。——P21

6、想起来,正是跟别人多少有所不同,人才得以确立自我,一直作为独立的存在。就我而言,便是能够坚持写小说。能在同一道风景中看到不同于他人的景致、感到不同于他人的东西、选择不同于他人的语句,才能不断写出属于自己的故事来。甚至产生了一种罕见的状况:为数绝不算少的人把它拿在手中阅读。我就是我,不是别人,这于我乃是一份重要的资产。心灵所受的伤,便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。——P24

7、竭尽全力埋头苦干,还是干不好,就可以心安理得地撂开手了。然而,如果因为模棱两可、半心半意而以失败告终,懊悔之情只怕久久无法拂去。——P37

8、读者的脸庞无法直接看到,与他们构筑的人际关系似是观念性的。然而我一仍旧贯,将这种肉眼看不见的“观念性”的关系,规定为最有意义的东西,从而度过自己的人生。——P44

9、一些人不努力便得不到的东西,有些人却无须努力便唾手可得。——P48

10、人生基本是不公平的。此乃不刊之论。即便身处不公之地,我以为亦可希求某种“公正”。许得费时耗力;甚或费了时耗了力,却仍是枉然。这样的“公平”,是否值得刻意希求,当然要靠各人自己裁量了。——P50

11、效率的高低并非决定生活方式价值的唯一标准。——P58

12、身体乃是极为事务性的体系,只有耗时费日,断续地、具体地给它痛苦,它才会认识和理解这信息,才会主动地(也许不能如此说)接纳给予它的运动量。我们再一点一点地将运动量的上限提高。一点一点地,一点一点地。别让身体超负荷。——P59

13、“马拉松大道”这个名字总让人感到一种莫名的情趣,其实不过是一条上班的道路而已。——P69

14、失去理智的人怀抱的美好的幻想,在现实世界中根本是子虚乌有。——P75

15、然而无论在何处,才华于质于量,都是主人难以驾驭的天分。——P85

16、我认为写作长篇小说是一种体力劳动。写文章属于脑力劳动,然而写出一本大部头来,更近于体力劳动。——P88

17、年轻而富有才华,就等于在背上长了一对翅膀。——P89

18、跑在街头,一眼就能分辨出长跑新手和老手。呼哧呼哧地短促喘气的,是新手;呼吸安静而匀称的,则是老手。他们心跳徐缓,一面沉湎于思考之中,一面铭刻下时间的痕迹。我在路上与他们交臂而过时,总是倾听彼此的呼吸,感受彼此铭刻时间的方式,就像作家们感受彼此的表现方式一样。——P94

19、 也许,每天看见许多的水,对人类具有重大意义。——P100

20、但凡值得一做的事情,自有值得去做甚至做过头的价值。——P109

21、明天将运载着什么东西而来,不到明天,谁也不知道。——P116

22、违背了自己定下的原则,哪怕只有一次,以后就将违背更多的原则。——P125

23、我觉得,所谓结束,不过是暂时告一段落,并无太大的意义。就同活着一样。并非因为有了结束,过程才具有意义。而是为了便宜地凸显过程这玩意儿的意义,抑或转弯抹角地比喻其局限性,才在某一个地点姑且设置一个结束。——P127

24、自打时间这东西产生以来(究竟是什么时候啊),它片刻也不曾休息过,一直前行。躲过了夭折一劫的人,作为恩典,都被赋予实实在在地老去这一弥足珍贵的权利。——P135

25、马拉松赛跑,只有享受它才有意义。如若不是一种享受,何以有好几万人来跑这四十二公里的赛程呢?——P149

26、要想实实在在地掌握什么,许多时候,肉体的疼痛必不可缺。——P156

27、或许我不该仰望天空,应当将视线投去我的内部。我试着看向自己的内部,就如同窥视深深的井底。——P167

28、缺点和缺陷,如果一一去数,势将没完没了。可是优点肯定也有一些。我们只能凭着手头现有的东西去面对世界。”——P171 完。

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