沈从文哲思录 9.3分
读书笔记 全文
小寒
对于爱情或友谊本身,已不至于如何惊心动魄来接近它了。我懂得”人“多了一些,懂得自己也多了些。在”偶然“之一过去所以自处的”安全“方式上,我发现了”节制“的美丽。 在另外一个”偶然“目前所以自见的”忘我“方式上,我又范县了”忠诚“的美丽。 在第三个”偶然“所希望于未来”谨慎“方式上,我还发现了谦退中包含勇气与明智的美丽。 。。。生命取舍的多方,因之使我不免有点”老去方知读书少“的自觉。我还需要学习,从更多陌生的书以及少数熟悉的人,学习点”人生“。

沈可以对自己的婚外情这样毫无避讳的谈论,思考,写成文章,为后人了解他了解自己都有很多益处,这样的胸襟让我欣赏,也对得起这本书名“哲思录”.他从偶然获得的情感,感悟了良多,也因为自己有很多反思和觉悟,没有抛妻弃子,这也反应出一个文化人的人格。虽然多情,但懂情为何物,理性做事。 如果说他在文中提到,人生到底应该放纵还是节制,应该理性还是感性,我想就最近对平衡的理解。平衡不是寻求一个平衡点,而是当两者都足够强大的时候,自然而然会选择那唯一的钢丝绳小心翼翼的走过去。 当放纵过度时,就应该节制。但理性多的时,就应该发展感性。 中庸之道就是过犹不及。恰到好处。

一个人想证明他的存在,有两个方法:其一是从事功上由另一人承认证明;其一从内省上由自己感觉而证明。

这句话算是一个对存在意义的简单阐述。 和客户特的自恋说也类似。

明日真正的思想家,应当是个艺术家,不一定是政治家。

这句话可能是因为作者的位置决定的思考。 他自认是一个艺术家吧。

我家中大司务老景是这样一个人。 平时最关心的是他那份家业:厨房中的切菜刀,砧板,大小碗盏,与上街用的自行车。都亲手料理得十分干净。他对于肉价,米价,煤球价,东城与西城相差的数目,他全记得清清楚楚。凡关于他那一行,问他一样,他至少能说出三洋。他还会写几个字,记账时必写得整齐成行,美丽悦目。他所认得字够念点浅近书籍,故做事以外,他就读点有趣味的唱本故事。 有一天,朋友xx问他:“老景,你为什么凡事在行到这样子?真古怪!” 他回答的很妙,他说:“xx先生,我不古怪!做先生的应当明白写在书上的一切,做厨子的也就应当明白搁在厨房里的一切。xx先生你自己不觉得奇怪,反把我当成个怪人。” “你字写得那么好,简直写得比我还好。” “我用了钱,得记下个账单儿,不会写字课不配做厨子!字原来就是应用的东西,我写字也不够能够应用罢了。” “但你还会看书.” 朋友xx以为这么一来,厨子可不会否认自己的特长了。谁知老景却说:“xx先生,这就同您炒鸡子一样,玩玩的,不值得说!” “做厨子的能读书,并不出奇,只有读书拿笔杆的先生们,一放下笔,随便做了件小事情,譬如下厨房去炒一碟鸡子,就大惊小怪,自以为旷世奇才!” 这个大司务,明白他份上应明白的事情,尽过他职务上应尽的责任,做事不取巧,不偷懒,做过了事情,不沾沾自喜,不自画自赞;因为小小疏忽把事情做错了时,也不带着怀才不遇委屈牢骚的神气。他每天早晚把菜按照秩序排上桌子去,一个卷筒鱼,一个芥蓝菜,一个四季豆,一个。。。告诉他:“大司务,你今天这菜做的好。”他不过笑笑而已,间或一样菜味道弄差了,或无人下箸,或要他把菜收回,重新另炒,他任然还只是笑笑。说好他不觉得可娇,说坏他不恼羞成怒。他其所以能够如此,就只因为他对于工作尽他那份职业的尊严。他自己以为自己毫不奇怪,别人也就不应当再派他成为一个怪人了。

这段对大司务的描述,很是喜欢,从一个日常小人物身上阐明了一个文人身上的骄傲。小人物身上也有大智慧,也有为人处事之大道。就像刘姥姥一样。 也让我时刻警戒。

你读得书虽多,那一大堆书可不消化,它不能营养你,反而累坏了你。 你害了精神上的伤食病,脑子消化不良,晒太阳,吃药,都毫无益处。你缺少的,就正是那个“情绪的体操”! 你得离开书本,独立来思索,冒险向深处走,向远处走。思索时,你不能逃脱苦闷,可用不着过分担心,从不听说一个人会溺毙在自己“思索”里。 你不妨学学情绪的散步,从从容容,五十米,两百米,一里,三里,慢慢地向无边际一方走去。 只管向“黑暗”里走,那方面有的是炫目的光明。你得学“控驭感情”,才能够“运用感情”。你必须“静”,凝眸先看明白了自己。你能够“冷”,方会“热”。

我可能有点懂的为什么那么多人喜欢沈从文的原因了。作为一个文人,他站在第三者或更高的高度来审视反思文人身上的问题。用非常简单通俗,雅俗共赏的文字来写出很多道理,把那些道理深入浅出的说给每一个人听,让每个人都能或多或少产生某种共鸣。 治大国如烹小鲜。 他用那么简单的文字说大道理,真是称的上大师,不去追求学术上晦涩难懂的术语,不玩弄文字来彰显自己的才气,让人有莫名的亲近感。

梅兰芳或谭富英唱戏,大家都承认他唱的蛮好。我们想在业余意味上学之时,就从事“玩票”。学习上虽标明一个“玩”字,和职业艺员不同,可是玩到后来要拿的出手,在自得其乐之外还想他人承认,都明白必须自己狠心下苦功夫,好吊嗓子,学身段,以至于。。。用极长时间,兼有极大耐心,以及那个无可比拟的学习热忱,慢慢地来摸索训练,菜可望得到一点点成就。 然而到结果,这还不过是“玩票”!
至于要达到庖丁解牛,心领神会,无往不宜境界,学习情形,将依然回到“虔敬”,“专一”,“辛勤”三点上:即时古人敬神如在左右那个“虔敬”,古人学琴熏目那个“专一”,以及老老实实肯定承认勤能补拙那个“辛勤”。溜冰依旧不容易,求技近于道,得费多少心!
你可敢把学习从最小处起始,每个标点都用得十分准确认真,每个字都去思索他的个别性质和相关意义,以及这些标点文字组织成句,成篇以后的分量?你可敢找一个深刻思想家的方式去“想”,照一个谨严宗教徒的方式去“信”,而照一个真正作家的方式慢慢地去“做”。

这里作者借京剧“玩票”这个大家都熟悉的事情,来阐述自己对培养一样兴趣爱好,需要花心思,耐心磨练技艺,这个浅显的道理,又让人容易接受。接着升了一个高度,如果要达到庖丁解牛的境界,则需要“虔敬““专一”“辛勤”三点。

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