区分 7.9分
读书笔记 14
予秋

14“而且今天,我们还不知道文化生活在仆人消失后能否幸存下来”

42“一切合法的作品事实上都倾向于推行自身的认识规则,而且暗中将使用某种配置和某种能力的认识方式当成唯一合法的”

65”对自然的拒绝甚或对沉溺于自然的拒绝,是统治者的标志,懂得自制,是审美态度的根源“

68”审美判断自然而然地采取一种假言判断的形式,这种假言判断暗中依赖对类的承认,而概念同时确定了类的完善性和应用的场。。。康德写道:当鉴赏为了愉悦而需要混有刺激和激动时,甚至以此作为自己赞赏的尺度时,它就永远还是野蛮的“

101"歌手们越是被最没修养的人偏爱,就越被最有修养的人拒绝"

105(这段说的是先锋艺术如何从低级美学中回收对象。这与文章的建构有相似之处,也就是说,在顶级期刊的原初理念,一般在会议或是低级文献或是几十年前的文献中,回收出来的。更确切的说,现在天朝的科研模式是谁发一篇科学自然,之后就去追,这种想法是不明智的,短期利益的。唯有高一个维度来解决问题才行。确切的说,像先锋艺术那样,从低级美学中回收理念,然后如何区分,或是重新占有,就变得艰巨了。。相反策略或双重否定)

155“统治者显得卓越或高贵,究竟是因为他是统治者,也就是说因为他拥有通过他自身的存在确定高贵或卓越就是他之所是的特权,而这种特权恰恰通过他的信心表现出来,还是仅仅因为他是统治者,他才显得好像具有这些品质并且好像唯独他有确定这些品质的合法权力”

177“社会阶级既不是由一种属性(即便是资本总量和结构这样的最有决定性的属性),也不是由属性(性别,年龄,社会和种族出身的属性,比如黑人或白人,本地人或移民等的划分,收入,教育水平等属性)的总和,或者是由一系列属性决定的,这一系列属性全部从一种从因到果的,从制约到受制约的关系中的一种基本属性(生产关系中的地位)出发被排序,而是由所有相关属性之间关系的结构决定的,这个结构赋予每个属性和这个属性对实践发挥作用以特有的价值”(YU类似于材料属性,不是由一种属性,也不是由几种晶体学属性的总和,或是一系列的晶界工程特性来决定的,而是由材料结构各个单元之间的本构关系,也就是不同单元之间如何组合的结构拓扑关系所决定的,而这些外在表现出来的力学行为属性,发挥着其应有的价值。从本质上讲,社会结构与材料结构,在某种意义上讲是相通的,不是吗?有时我就不明白了,为什么我读社科类的书籍,就说我不做事了,唉,有时候,我需要从外围来理解时下所做的事,可能我的工作方式不是每个人都能理解,尽力而为吧,尽管人有流浪,愿心在天堂)

178“ 人们只有与线性思想决裂,才能以既统一又特定的方式解释实践的无限多样性,从而致力于重建表现在每个因素中的错综复杂的关系风,而线性思想只知道直接决定性的有条理的简单的结构(YU也就是将不同因素解构成线性关系,之后再加不同的权重用以系统式的分析?)”

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