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读书笔记 第俄提玛讲辞
吕兮思 Λυσις
207d,人与动物并不被当作对立的,在这里是共属一个阵营的
208b,thneton:会死的、凡人的 athnasias:不死的、不朽的 进一步的提出有死与不死的对立,而前面的人与动物都属于前者

我所试图说明的是,在古希腊更为主题性的二分是有死者与不死者的(神)这两种生命的二分;人与非人的对立是在(启蒙?)神的退场这一背景下凸显出来的。

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