论人的尊严 7.3分
读书笔记 141
予秋

64“认识自己的人,就在自己之中认识了万物”

67“灵魂本来长有翅膀,当双翼折落,灵魂跌进身体,可是一旦翅膀重新长成,灵魂就会飞回天上”(YU记不记得人间失格的哪个版本的附录里,说过类似的话)

76“全身心地投入到沉思的闲暇中,这样,任何嫉妒者的中伤或智慧之敌的毁谤不仅过去未曾,而且将来也不会使我分心。哲学本身教导我倚赖自己的良心而非他人的意见,它教导我们要始终保持谨慎,这与其说是为了避免别人的中伤,倒不如说为了防止我说或做任何本身为恶之事”

141”马太福音7.6:不要把圣物给狗,也不要给你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你“ (YU这就是为什么梁老师将PMS署名为他自己项目号时,我就是将珍珠丢在了猪前,果然,现在我被冠冕堂皇地被开了。。现在觉得人真的是受环境所囿的,当年老师说马太效应时,说学术无限制的扩张,当然没提用什么手段,但从那些通过暴力手段留下来的人可以看出,关心弱者的所谓的正义在天朝是缺失的,这里可能是欲望的地狱)

”倘若你看到有人只是口腹之欲的奴隶,在地上爬行,你看到的不是人,而是植物;倘若你看到有人为自己的感觉所奴役,被幻想出的空洞影像所蒙蔽,耽于其蛊惑人心的咒语,你看到的不是人,而是野兽。倘若你看到一个哲学家用正确的理性辨识事物,崇敬他吧,因为这个生灵不属于地,而属天。倘若你看到一个纯粹的沉思才,忘却了身体,专注心智深处,这个生灵就既不属天也不属地,这是一个虽穿着肉身却崇高的神灵“

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