新马克思主义评论 评价人数不足
读书笔记 无意识的主体
子莒

为了说明用现象学的方法来解读卢卡奇所具有的独到之处,我首先将要检阅一下对于卢卡奇思想作出的惯常解释。从本质上来说,那些对于卢卡奇的批判主要是说卢卡奇从来不曾对依靠主体来达成社会变革这种观点作出的充分的解释:这种观点无法从社会实在当中为自由找到任何空间,卢卡奇认为创造这种实在的是一种半神秘主义的主体,他的批判者将之类比为某种庸俗的费希特主义。进一步来说,由于卢卡奇对这种主体的定义太不清晰,任何一个个体或是群体——例如一个打着无产阶级旗号行动的党派——都能够声称自己是这种主体,这就为打着自由的旗号进行专制统治开启了方便之门。因此,在这些批判者看来,卢卡奇整个论点的特征就是,对于被看做社会实在背后的动力的自主、自治的主体的过于依赖。我将会证明,如果用现象学的方法对卢卡奇进行解读,就能够避开上述问题。但是,在我们转向现象学解读之前,有必要先对以上这种更为常见的解读所具有的一些突出的观点——尤其是卢卡奇的诽谤者们在他的理论当中看到的那种对于主体性的依赖——进行简略的说明。

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