脸的历史 8.6分
读书笔记 第115页
蕾普莉

而对于种种现代图腾所依据的“典范”,卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯(KarlTheodor Jaspers)提出了他的质疑:“对高贵的人类图像的热爱和对低劣的人类图像的憎恶”随处可见,“人类的某些面貌被当作典范,某些面貌则被视为反例在观念上则形成了“我们乐于趋近的类型和避之唯恐不及的类型”。雅斯贝尔斯在此针对的是恩斯特·荣格( Ernst Junger)等人发表的言论:荣格将都市人脸上呈现出的那种“千人一面”视为一种“威胁”;阿尔弗雷德·德布林( AlfredDoblin)也发表文章称,仍有“为数不多的原型”得以幸存,“而新的类型正在粉墨登场”,魏玛共和国时期甚嚣尘上的文明批判由此可见一斑,直到第三帝国的种族主义意识形态以暴力方式终结了这场关于“脸”的争论。

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