新闻采访 5.8分
读书笔记 第1页
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美联社北平2月3日电 记者穆萨报道:今天,北平给它的共产党征服者一个热闹的欢迎,这只有这

个经常被征服的城市才能做到。共产党向拥挤着的成千上万的人显示出一两件东西看看——长达数

里的缴来的美国造的各种车辆。排成长队的市民们,在这个热闹的欢迎中,把嗓子都喊哑了。这正如当

日本人占领北平,他们欢迎日本人;当美国人回来,他们欢迎美国人;当中国国民党回来,他们欢迎国民

党,以及数百年前欢迎蒙古人与鞑靼人一样。北平人在欢迎他们征服者方面是素有盛名的。

美联社北平1949年2月7日电 记者穆萨报道:今天,一群学生在一条大街上拦住了一位穿皮大衣

的中国女郎,一位中国学生指着她的大衣问道:“这是什么皮子?”她回答道:“狐皮。”另一位学生问:“狐

狸有几条腿?”她说:“四条。”她的一位讯问者下令道:“那么,你和狐狸一样爬。”女郎开始哭了。人群中

若干年长的人代这位女郎从中调停。他们乞求学生不要损害她的人格。学生们同意了,但在走开以前,

一学生最后说了一句话。他警告说:“现在我们有新中国,不准任何人穿狐皮”。

现代传播学有两种著名的传播理论,二者都关系到传播力度与传播效

果,一是“枪弹论”;二是“有限效果论”。

“枪弹论”,又称“注射论”或“魔弹论”,是流行于20世纪40年代的关于大众

传播的一种理论。“枪弹论”认为,在大众传播过程中,传播媒介的力量是不可

抗拒的,它好比操纵人们思想和行为的万能机器,可以像子弹射中靶子、注射

液注入人体那样,迅速有效地将各种思想灌输到人的头脑中去。“枪弹论”,由

于夸大了大众传媒效果,因而遭到霍夫兰、拉扎斯菲尔德等传播学家的否定,

提出了“有限效果论”。“有限效果论”认为,大众传媒的力量是有限的。传播不

是单方面的行为,受众也不是被动、孤立地个体,每个人都与社会的其他人有

着联系,并且相互影响。

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