脸的历史 8.6分
读书笔记 第33页
施派蕾普莉

很快人们就将性格等同于不同阶层的社会角色,这也就解释了性格面具这个自相矛盾的概念的由来。人的真实性格最先在卢梭生活的时代成为一个重要议题。面相学声称能够根据一个人的脸判断其性格,但它并没有将人的性格等同为某种单一的表情。让·保罗( Jean Pau1)将“一个人的脸或外观”称为“掩饰自我的性格面具”。德尼·狄德罗( Denis Diderot)=曾认为,“性格是喜剧的主要构成,而社会地位(etat)只是某种偶然性因素”。但他日后又推翻了上述观点,因为一个人扮演的首先是其社会地位,“他无法对自己担负的义务视而不见”。马克思重拾性格面具的概念,将社会生产过程中的封建领主及臣仆等角色描述为“经济性格面具”。伊曼努尔·康德( Immanuel Kant)分别以描述和规范表述的方式使用过这一概念,在后一种情况中,“特定性格”的载体并不包含“妇女”Frauenzimmer)在内;也就是说,“特定性格”被认为是一种男性特权。   

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