不能承受的生命之轻 8.5分
读书笔记 活在真实里
cissy

1、肉体是囚笼,脸部不过是标志身体各种机能的仪表盘;

2、书,是特蕾莎反抗、逃避围困她的粗俗世界的唯一武器;

3、不幸的早期生活经历,让特蕾莎身上渐渐积聚着一股巨大的生命潜能——与取得学位的学生相比,自学者,更加充满生命力和自信心,他们从生活的残酷中学习;

4、“即使您去拍仙人球,那是属于您自己的生活; 如果您待在家里,只为您的丈夫活着,那就不是您的生活了”;

5、女人,不是一种性别,而是一种价值;

6、在某些国家,对公民的监视和控制是一项基本且长期的社会活动; 一切都与你获得了怎样的“评价”相关;

7、(p174)集中营,就是日日夜夜人们挤着压着一起生活的一个世界; 残酷和暴力只是次要特征;集中营,是对私生活的彻底剥夺;你不拼尽全力,就逃不出去;

8、生活,是在观看;画家,精于观察;

9、爱,就是放弃力量;但没有暴力,性爱是不可想象的;

10、(p157)萨比娜的悲剧不是在于重,而是在于轻;当背叛的一样不剩,还有什么好背叛? 虚空是背叛的终极?其实,追求的终极永远是朦胧的。追逐生活的我们,往往全然不知行为的意义;

11、没有答案的问题,标志着人类可能性的局限,划出我们存在的疆界;

12、刺激灵魂的,正是身体对意愿的叛逆;

13、(p230) 罪恶的制度并非由罪人建立(同理《使女的故事》);若干时间后,事情变得无比清晰,原来天堂并不存在,那些积极分子(有可能还是知识精英)就变成了杀人凶手;

14、捷克布拉格之春要求共产主义制度彻底民主化,却遭到俄国镇压,导致暴力威胁、恐怖力量统治着社会;警察给人设陷阱,人们之间相互揭发、陷害,整个民族变成了庞大的告密组织;拒绝向当局做出妥协的人(托马斯医生),会受到迫害;

15、面对一位过于礼貌恭敬的人,对方没有一句话是真的,没有一句话是诚的;

16、托马斯成为医生并非偶然,而是出于他内心深处的渴望; 要是需要把人分类,最佳尺度莫过于个人内心深处的渴望将人引入什么不同的职业并终身从事; 医生就是不论发生什么,都愿意照料人身体的人;

17、爱,开始于某个人以某句话印在我们“诗化记忆”中的那一刻;

18、(p286) 小说,是作家对陷入尘世陷阱的人生的探索;小说人物不是作家都有过的经历,而是一种我自己未曾实现的可能性;

19、如果尼采的永恒轮回存在,那么历史和个人生命一样轻,不能承受的轻,轻如鸿毛,轻若飞扬的尘埃;或许还存在第二、第三星球,人可以重新来到世上,带着前几次活过的人生经验。

20、斯大林儿子之子因粪便而死,是形而上学意义上的死;

21、琢磨上帝是否有肠子,是比罪恶还尖锐的神学问题——要么人是按上帝的形象创造的,那么上帝就有肠子;要么上帝没有肠子,人就不像上帝;

21、(p326)在媚俗的王国,实施的是心灵的专制;由媚俗激起的情感必须能让最大多数人来分享;博爱只能建立在媚俗的基础上的;所有政治家,都是媚俗的;在极权的媚俗之王国,总是先有答案并排除一切新问题;媚俗的真正对手就是爱发问的人;

22、二战头十年,是最可怕的斯大林恐怖时期;他们描绘一种共产主义理想,好像只有善和最善的冲突,“粪便”只可能在“另一边”(美国)存在;而共产主义的现实要远远灰暗很多;媚俗是掩盖死亡的一道屏风;

23、媚俗的根源是对生命的绝对认同;

24、人类不是地球的拥有者,总有一天人们会认识到上帝只是借给人们这项权利来管理地球;人类真正的善心,只对不具备力量的人才能体现出来;

25、人类之时间不是循环转动的,而是直线前进,这是人类不可能幸福的缘故——因为幸福是对重复的渴望。特蕾莎养卡列宁不是为了改变它(而男人总想改变女人、女人亦想改变男人),而只是想共同生活,这是自愿的爱,是更美好的爱。

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