沉重的肉身 8.8分
读书笔记 沉重的肉身
cincky

萨宾娜颠覆”美好“的幸福

如今,萨宾娜对特丽莎说:一切所谓美好的景致和声音都是骗局和谎言。

和丹东vs罗伯斯庇尔陷入虚无事件有相似性:人义论vs神义论的对立。

阿蕾特时期的神明:是希腊人的上帝,所以她要赫克特勒斯的身体顺从神明的言语。

柏拉图:《克拉底鲁》中:修改了老师苏格拉底的观点:把身体说成虚幻的东西,而灵魂才是实在的。

伊壁鸠鲁:卡吉娅式的幸福,身体感觉是生命意义的基础,灵魂总是让身体不安。

法国大革命时期以后:卡吉娅的身体感觉获得了自体自根的权利,不再是邪恶的化身,而是高贵美德(不媚俗),就是因为那个据说创造了存在的上帝被赶走了。

尼采:灵魂不过是依附在身体上的一个语词。

人的存在只是彻头彻尾的肉身而已,造化的肉身仅把灵魂当做自己意志的一只手。

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