哲学与信仰

哲学的知识努力必定落空。维特根斯坦早就说过，最终的意义或价值是不可说的，不可能有关于这些东西的知识。宗教思想家（如德尔图良、奥古斯丁）在这一点上可能有着更清楚的头脑：那些人们想知道又不可能知道的根本性的东西，只能去相信，因为，如果说我们不相信那些东西，那么我们就不会去寻求它，可是我们确实在寻求那些东西，所以证明了我们相信它，者说，虽然我们没有发现那些东西——不可能知道的就是不能发现的——但确实在寻求，寻求就先要相信，否则就不会去求。所以，最根本的东西落在宗教的地盘里而不是在哲学的“识”里。哲学的知识道路的尽头是信仰。
知识走不出信仰。可是，在信仰外面并不是什么都没有，虽然没有知识，但有思想，任何一种信仰都可以被怀疑，这是思想的迹象，虽然们不能根据知识去怀疑或选择信仰，但肯定根据着某种别的西。显然，我们原来对思想的了解太片面了，信仰不是思想的限，而只是思想的分界线：一边是知识，一边是另一种思维，即种真正能够称为智慧的思想。这正是我们需要进入的另一种想问题。