思问录 俟解 黄书 噩梦 8.6分
读书笔记 俟解
塔湾子

博文约礼。论博文,曰切实则不必克己,乃真致知即乐循理之意;论约礼,曰肃然临之、归引身心,乃主敬涵养之说也。可见《俟解》上来便是程朱工夫也。程朱工夫,与其曰"涵养须用敬,进学在致知",不如说"本心以穷理,顺理以应物"。然此种工夫,看来容易,实是颜子以上、生知之质方可承当(不必克己,是横超颜子也)。近世一种学说,以为朱学之顺取竟不能成立,实是管中窥豹,乃中根之人以克己之"细密细勘"为有所得,遂执之以毁他者也。某斗胆说:格物穷理,其高不下龙溪,而谨严过之。 本心穷理、顺理应物,流行即主宰是也,是极高明也;龙溪以自然为宗,勿助有余而勿忘不足,程朱则真勿忘勿助者也。船山其助我也!

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