中国历代鞋履研究与鉴赏 7.6分
读书笔记 第三节 草鞋与木屐文化
宽袖

木屐的起源 P15

中国历史上有过各类屐的名称,诸如:木屐、竹屐、帛屐、蜡屐、水泥屐、棕屐、草屐、皮屐、谢公屐、金齿屐、勾背屐和画屐等。

最早的木屐始于战国。相传晋国大臣介之推被烧死在锦山上,晋文公十分悲痛,将其死时抱之树制成木屐,每年此日便向木屐深深鞠躬。一般认为晋文公所制之屐问为中国第一屐。

古时将全木制成者称为屐,木为重底者称舃。

木屐的分布与形制 P15-16

我国木屐主要分布在两广(广东、广西)和南方地区以及江南一带,包括上海。北方罕见着屐者。唯独朝鲜族地区例外。朝鲜族地区着屐主要是因为山路崎岖且多冰雪,故屐下皆有双齿,其次是因为我国东北离堪称木屐之邦的日本较近,受该国生活习俗影响所致。朝鲜族的木屐称为勾背屐。一般为雨天或夏季使用,已有一百多年历史,现在已被白色胶质勾背鞋所取代。延边博物馆内收藏着一双这类的木屐。

古代木屐形制总体上可分为两种:一为齿屐,一位平底屐。其中又以齿屐为主。《急就篇》颜师古注:“屐者以木为之,而施两齿,所以践泥。”可见两齿为古代木屐的主要形制。平底屐实际上是去了齿的木屐。“凡着屐遇崎岖之地,亦或去之。”

唐代李白“脚著谢公屐,身登青云梯”诗中所叙的正是可脱卸的齿屐。南北朝人谢灵运喜欢登山,他发明了一种登山屐,上山可去前齿,下山可去后齿。以利上下山时保持身体平衡。

"应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。"

南宋诗人叶绍翁《游园不值》

在魏晋南北朝时期,有一种与木屐功能相同的鎏金铜钉屐,其形制与木屐也完全相似。鎏金铜钉屐出于吉林省集安县。

宋代以前的木屐尚无实物可见。最早的图像资料是南宋的《雪屐观梅图》(马远),雪天观梅者着屐主要也是为了不践泥湿,其形制则为古代典型的两齿屐。

雪屐观梅图 马远

木屐的穿着礼仪与习俗http://www.docin.com/p-1321595451.html节选自骆崇骐《中国鞋文化史》)

古代木屐曾经是一种婚鞋。据《后汉书·五行志》载:汉代妇女出嫁时必穿木屐,屐上施以彩画,并以五彩丝带系之。

魏晋南北朝时,男女已普遍着屐,且规制甚严。《晋书·五行志》载:“初作屐者,妇人圆头,男人方头。圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方与男无别。”从屐头方圆也可见太康前男尊女卑的丑恶现象。

南北朝时看,着屐与着履在礼仪上也有区别。平时着屐是图轻便,凡在重要场合,如访友、宴会等,均需穿履,不可穿屐,否则会被认为是仪容轻慢。

又齐明帝辅政时期,百官皆脱屐列席。其时见尊长,也以脱屐为敬。

唐代的政治开明从木屐上也可反映出来。古时,妇女的双脚是不准显露的,但唐代女子却可以“一双金齿屐,两足白如霜”。

近代以来,木屐一般都为夏季之物,而在一千多年前的唐朝,春季已是满村木屐声了。

作为雨鞋,木屐被延用了至少有二千年,直到清代,才有了油靴、皮鞋或钉履替代木屐。但底层百姓依然是着屐的多。有钱人一般是不穿屐的。……

近代以来,我国穿屐规制最严的要数云南傣族地区了。根据规定,农奴和一般人员只能穿竹屐,而穿木屐则是身份和地位的象征。即使是穿木屐,也有等级之分:八大卡贞佛寺里的二佛爷,可穿有花纹的木屐,但只限于在后跟画一朵梅花。如勐“四大卡贞”以及佛寺里的祜巴以上长老,可以穿各种花纹图案的木屐,可以画齿边,但禁止画龙凤。因为古时只有帝后才有资格在服饰中画龙绣凤。

今天的木屐P17

作为木屐之乡的两广地区,今天,广西依然盛行木屐。相比之下,广东则大为逊色了。(注:书出版年2007)

1986年作者(骆崇骐)在广西考察中国鞋史时了解到,广西山区放牛郎常常利用放牛空闲时间,在山上砍木制屐,逢星期天便挑到几十里以外的市郊集市上叫卖,每双仅售伍角钱。连首府南宁市的居民也会特意到郊区赶集,买上几双木拖鞋。一到大热天,南宁市的大街小巷,便响起噼噼啪啪的木屐声。

两广地区制屐时选材十分讲究。制屐一般要用苦楝木,或称花心木。这种木材花纹特别好看,份量也轻,走路时声音却特别响。也有用银木的。这种木材虽然最轻,但无花纹。此外还有用松木的,只是份量较重,穿着不很舒适。为了使木屐声音格外响亮,年轻人还喜欢在木屐上钉上铁钉。不少喜欢穿木屐的广西人认为,木屐防滑、凉快、便宜,而且能防止穿塑料拖鞋可能引起的皮肤过敏。看来,木屐在广西仍有一定的市场和生命力。

与广西相比,旧时广东对木屐的情缘似乎更深,有人干脆以“屐声”二字形容广州[s1] 的一大特色。老广州的男女老少都有穿木屐的习惯,只是男人穿着总有些邋遢相,穿木屐也不是哪儿都能去,办正经事的时候还是要换上正经的鞋子,只是广州人随便,自己去吃饭喝茶时也就这么穿着木屐去了。广州过海艇划艇的疍家妇女也常年脚穿木屐。广东初期的木屐只是木头刨成鞋底形,很简单,男女款式不分。后来款式渐增,分男女式、平底、高底、油花、髹漆、五光十色。

至20世纪70年代,在广州山货店里一双描着漆画的木屐不过二、三角钱。广州的每个小孩都有本事穿着它飞跑而不摔跤。现在,除了广东农村依然可见到木屐,广州的屐声已渐渐消失了。(出自《老广州》) ( [s1]在50年代,生产这种彩绘木屐的,最大的基地是广州高地街。那可是木屐一条街。从街头到街尾,几乎清一色是木屐店,而且主要是妇女木屐专卖店。《屐声阵阵》 1998-12-22 来源:生活时报 http://www.gmw.cn/01shsb/1998-12/22/GB/836%5ESH7-2215.htm

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