你一定愛讀的極簡歐洲史 8.5分
读书笔记 第一章 从希腊说起,讲到日耳曼——古典时期到中世纪
Jimmy47

在欧洲文明发端之初,它的组成元素有三:

a.古希腊和罗马文化。

b.基督教——犹太教(犹太民族之宗教)的一个奇特分支。

c.对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化。

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————————————————————元素———————————————————————

a.希腊与罗马

希腊城邦

罗马帝国

罗马人比希腊人更骁勇善战,法律比希腊人高明,工程建筑也在希腊人之上。可是教育文化方面却相反。“”罗马的精英分子除了说自己的母语拉丁语,也会说希腊语;他们把儿子送到雅典上大学,要不就雇个希腊奴隶在家教小孩。”

a1.希腊人的文化

几何:

在他们眼里,几何学是引导人类认知宇宙本质的一个途径。

希腊人相信世界多元样貌的背后,必然有种简单、规律、有逻辑的原理在支撑,比如几何学。(希腊人研究科学并不是先有假设再用实验去验证。他们只是根据灵感,大胆揣测。比如认为水是世界的基本元素,显示了其对“简单的答案”多么求之若渴)

认识世界:

现代科学推翻了曾是权威的希腊科学的中心教义。

希腊人的灵感其实常常是错得离谱。他们认为的答案应该简单、符合逻辑、能以数学表达的基本直觉也可能是错的。不过欧洲文明的最伟大成就属于希腊人。而归根结底希腊人为什么这样聪明?我认为我们解释不了其中的原因。

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b.犹太教和基督教

b1.犹太教

犹太人相信单神论,相异于普遍的(希腊人和罗马人)多神论。犹太人认为自己是上帝的选民,因此,自律遵守“十诫”作为回报。(十诫只是开端,更细致的例如犯罪、财产、继承、婚姻,就连饮食、清洁、如何治理家务、如何在教堂中献祭上帝也都涵盖在犹太人繁琐的法规之中)

以致于当犹太人屡屡遭受苦难是,他们认为那是有没有严苛遵守上帝制定的法规造成的。

b2.基督教

耶稣从犹太教中延伸出他自己的教义。有这样几条圣经句子:“你应当全心、全灵、全意爱耶和华你的天主,要爱你的邻居如同爱你自己。” “光照恶人,也光照善人;降雨给义人,也给不义的人。你们若只爱那爱你们的人,你们还有什么赏报呢?”

耶稣把犹太人的道德教训转化成了宇宙大爱,从恪守法规到“信即可”,将其简化推广。在他升天后(为我们赎罪)保罗的推动下,不仅是犹太人(以前男人要行割礼才能成为犹太人信犹太教),基督教成为了所有人的宗教。

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c.日耳曼人

日耳曼蛮族原本住在北方边界处,在公元400年之后大举入侵,到了公元476年,西罗马帝国已被他们毁灭。

生活习性(公元1世纪的罗马历史学者Tacitus形容,这些蛮族简直是为打仗而活):

1.首领为胜利而战,战士则为首领而战;

2.能靠流血换到的东西却去流汗得来,是没骨气、等而下之的事

3.非得靠战争和掠夺,才供养得起生活节奏

—— —— —— —— 小结 —— —— —— —— ——

a.希腊人:这是一个简单、符合逻辑、能以数学表达的世界。

b.基督教:这是个邪恶的世界,唯有耶稣能拯救它。

c.日耳曼蛮族:打仗是好玩的事。

a + b + c = 欧洲文明

————————————————————关联———————————————————————

a x b:希腊罗马和基督教

1.基督教成了罗马帝国国教

2.教会甚至变成了罗马人的教会

3.基督教会将希腊和罗马的知识成就保存下来

(a x b)1:

罗马人允许各种信仰,只有一个条件:你必须对皇帝敬拜。(你需要做的也不多:君王偶像前有火,你必须拿一小撮盐洒在火里,让火苗蹿大,这样就够了)。但基督徒(犹太人也是)因一神论不愿把罗马君主当神对待,因而不想对皇帝敬拜。罗马人认为犹太人是怪咖,通常会放一马;

可罗马人认为基督徒(任何人任何地方都可以是基督徒)是颠覆分子,必须铲除而后快(如果罗马人更坚决,基督徒可能早消失了)。

(a x b)2:

公元313年,君士坦丁大帝成为一位基督徒(他认为基督教的神可以眷顾他)。

公元392年,罗马皇帝狄奥多西一世命令废除一切异教,只有基督教才是唯一合法的宗教。

在耶稣四百年后,基督教成罗马帝国正式且唯一之宗教。(教会有自己的法律制度,法庭和监狱;还并管例如婚姻、继承;且自己的税收体系,因为所有人民都有义务掏钱来供养它)。

(a x b)3:

罗马帝国灭亡后,教会幸存下来——俨然一个独立政府。教皇和罗马帝王的角色平起平坐,治理麾下所有层级的文武百官。教会变成了罗马人的教会

(a x b)3:

基督徒并没有自订一套教育体制,因此这些人利用希腊的哲学和逻辑学替基督教教义解释、辩护。虽然他们是异教徒,基督教会还是保存了他们的著作并善加利用。

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a x c:希腊罗马和日耳曼人

日耳曼占领罗马帝国土地。

(a x c):

日耳曼蛮族占罗马太多土地致使帝国已无辖可治。于是日耳曼蛮族们发现必须开始统治自己所占领的社会(可因其没有文化且搞得一团糟,罗马政权终于断气,商业和城镇都在萎缩)。武装的蛮族首领自立邦国相互讨伐。此时政府无力征税,故分封土地给战士(后化身为贵族),条件是若国王需要军队,贵族就得无限量供应(可这些贵族渐渐竟开始自作主张并近乎脱管)。

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b x c:基督教和日耳曼人

日耳曼蛮族支持基督教。

(b x c):

罗马帝国崩塌后,教会是唯一幸存下来的机构。当士兵正打算抢掠城池,基督教主教前去斡旋:罗马土地归你,我的留给我。并不久还会登门协治国之事。日耳曼蛮族首领同意并开始以总督自居。可很快就被主教们的传福音说服(只要接受上帝就更能常胜)。

这群征服者接受了被征服者的宗教。教会告诉新统治者,他们的职责之一就是奉行基督信仰。于是日耳曼蛮族支持基督教。

—— —— —— —— 小结 —— —— —— —— ——

—————————————————————总结——————————————————————

总结:日耳曼蛮族变成了基督教骑士,古希腊罗马学术被文摘服务于基督教教义,漫长的中世纪是基督教的天下。

—————————————————————彩蛋——————————————————————

A.阅兵:

首长从三军将士前面走过,状似检查军容,口中偶尔吐出一言两语,这是沿袭早前中古时期的习俗;当时那些国王真的是一面检查贵族派来的士兵,一面自言自语:“这回他们又送了什么东西来?”

B.欧洲人权意识的起源:

“并非所有东西都归国王所有”是欧洲政府思维的基石。从私有财产权出发,衍生出人权观念,是西方价值的核心。政府权力必须有所限制,这样的观念之所以勃兴,其实是因为这些政府从一开始就处处受限。

C.欧洲资本主义的根源:

“对政府有所设限”对经济的发展也有举足轻重的影响。欧洲经济之所以能一飞冲天,成长速度非其他地区所能比拟,“商人有保障”是个关键。

D.骑士精神:

在教会指引下,经过几个世纪,战士演变成骑士。骑士负责讨伐异端;骑士也要保护弱者,尤其是保护出身贵族的名门淑女。由于战斗被赋予了这种新的道德意涵,一个男人要借由一种犹如宗教的仪式才能成为骑士。他把剑放在基督教堂的圣坛上,由国王为他佩戴后,这名骑士才能拿它到外头去行善除恶。

E.绅士风度:

保护女士、敬重女士的风范在欧洲文化中源远流长。骑士绝迹之后,演变成为“绅士”风度。绅士是基督教骑士的后裔,有女士进入屋内,即刻起身以示尊重;女士不落座,自己不可就座,见到女士必须点帽檐致意。

F.女权活动土壤:

女性主义者对绅士风度不以为然。她们不希望自己被捧高高,她们要的是平等。在争取平等的运动中,她们因被尊重而一开始就有高度的优势。由于欧洲文化原本就有这种程度的尊重,大众对女性主义可说是相当平和地接受。这点与其他文化有很大的不同。

G.十字军东征的动机:

基督教这种“如果有人打你耳光,你就转过另一边让他打”的宗教,却受到好战蛮族的撑持,这其实不矛盾:因为成为正式国教后,基督教对暴力的想法也开始转变。政府隔三差五打仗,教会为了自身生存只得点头同意,认可政府有时可以因为公平正义而出兵打仗。

骑士也需要正当理由而战。教会鼓励他们去攻打非基督徒。教会也鼓励十字军远征,前往已落入伊斯兰教手中的东方圣地。如果你愿意出征到那边打仗,你会得到特别的奖赏。

H.愚昧的中世纪反而保善了古籍:

基督教会对古希腊和罗马学术进行了积极主动的保存;教会并不光是把一些智慧典籍放在橱柜里束诸高阁。这些文献能够留存下来,让今天的我们有机会拜读,是因为整个中世纪基督教会都在抄写,一再地抄写。当年没有印刷术,书本会腐烂、会枯朽。诸多希腊罗马的珍贵文物之所以留存至今,是拜修道院里的修士之赐,虽然他们常常不知道自己在抄写什么,因此错误百出。

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