王阳明的五百年 7.2分
读书笔记 第188页
Rider

“未有知而不行者,知而不行,只是未知。”此为中国传统哲学道德的实质突破口,总在道德理性中打转,无从检验真知与否,笃行仅为朱子为白鹿洞书院校训“博学之、审问之、慎思之、思辨之、笃行之”,四“知”一“行”,阳明此论可谓石破天惊之拨乱反正,突破了道德理性的虚伪范畴。日本正是顺着此路发展处注重事功的日本阳明学。“知是行之始,行是知之成。”

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